SANNING

Dagens Nyheter 090226

2009-02-26T10:52:00.005+01:00

RUBRIK: Relation med den Högste avgör.

Angående: Blir Daniel en bra prins?

http://dn.se/nyheter/sverige/blir-daniel-en-bra-prins-1.808014

En prins, eller en representant för nationen, bör även företräda något högre än sig själv. Jesus Kristus råder över mänskligheten, och över himmel och jord. Högsta symbolen i svenska kronan är därför det kristna korset. Korset, symbolen för försoning mellan människa och Gud, skall även utgöra högsta personliga prioritet för nationens tronarvinge. En prins, likaså, skall underordna sig Gud, och med ord och gärning vittna om Honom. Till skillnad från H.M. Konung Carl XVI Gustaf vapensköld i Riddarholmskyrkan, där valspråkets baner dominerar korset med texten ”För Sverige i tiden”, bör Kristi kors istället överskugga baneret, och varför då inte lämpligen med texter såsom ”För Kristus i Sverige” - för att markera Guds välsignade påverkan och prioritetsordning, eller ”För Sverige i Kristus” – för att markera Guds oföränderliga värdegrund för nationen. Konungarnas Konung är Jesus från Nasaret. En blivande prins, eller annan medlem av Kungafamiljen, som inte av hjärtat älskar Jesus Kristus, saknar således den moraliska grunden som rättfärdigar monarkins existens.

Torsten Nenzén

carlbildt.wordpress.com 090105

2009-01-05T22:10:00.004+01:00

RUBRIK: den svenska antisionismen
kommentar: http://carlbildt.wordpress.com/2009/01/04/fran-kairo-till-sharm-jerusalem-och-ramallah/#comment-65866

Det råder stor kvalitetsskillnad mellan USA och Tjeckiens logiska inställning om Hamas-terrorismen mot staten Israel, jämfört med Sveriges antisionism och moralförvirring. Både svensken Jan Eliasson och svensken Carl Bildt styrker tesen att begåvning saknar relevans till godhet. Både Karel Schwarzenberg och George W. Bush förstår Israels moraliska rätt att skydda sitt land och folk från Hamas terroriserande angrepp. I jämförelse med Tjeckien och USA förtydligar svenskarna Eliasson och Bildt den svenska antisionismens blinda ondska.

George W. Bush: http://www.whitehouse.gov/news/releases/2009/01/20090102-3.html
Karel Schwarzenberg: http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/129118
Jan Eliasson: http://svt.se/svt/jsp/Crosslink.jsp?d=22584&a=1362351&lid=puff_1362364&lpos=extra_0
Carl Bildt: http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=3561&a=870395
Numbers: http://www.theisraelproject.org/site/apps/nlnet/content2.aspx?c=hsJPK0PIJpH&b=689705&ct=6478505
Facts: http://www.theisraelproject.org/site/apps/nlnet/content2.aspx?c=hsJPK0PIJpH&b=689705&ct=6479307

Dagen 080111

2008-01-11T17:43:00.000+01:00

RUBRIK: Manipulativa sektledare anno 2008
Angående: ”Kritiska frågor behövs för att balansera andligt ledarskap”
Dagen Opinion:http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=148048

Tidningen Dagen intervjuar fyra Pingstpastorer i ledningen för Pingströrelsens Karismasekt, som försattes i konkurs 2005. Frågan om ansvarsfördelning tas upp av Dagen. Pingströrelseägda tidningen Dagen erkänner viss självkritik ”Självkritiskt kan vi på redaktionen fråga oss varför vi inte reagerade tidigare…”.

Dagen skriver också:
”Kanske hade hela Karismas fall kunnat undvikas om där funnits fler medlemmar som vågat tänka kritiskt kring demokratifrågorna samtidigt som de bejakat ett andligt skeende. […] Men vilket ansvar hade de medlemmar som utan frågetecken gick in i en organisation med så tydliga demokratiska brister? […] Hur det hade gått om det sett annorlunda ut, eller om vi runtomkring hade reagerat kraftigare, blir naturligtvis bara spekulation. […] Inflytandets berusning behöver alltid balanseras av krafter runtomkring som vågar påtala brister och osunda vägval.”

Och visst fanns en kritisk röst. Åtminstone fanns en människa med tillräckligt förstånd och osvenskt kurage, inom Karismasekten, som observerade galenskaperna och därför utmanade pastorsdårarna till bättring. Jag konfronterade bedrägligheten till priset av omotiverad medlemsuteslutning från Pingströrelsen. Och än idag försvarar Pingst FFS Karismasektens uteslutning av mig som förståelig i perspektivet att jag torde ha uppfattats som besvärlig. Ja, sanningen kan faktiskt uppfattas besvärande för dem som inte erkänner den. Det gjorde inte Karismasektens pastorer, och inte heller Pingst FFS idag. (www.kyrkor.be/pingst.htm)

Märkligt är att de sanningar jag framförde 2002 uppfattades som så anstötliga inom Pingströrelsen och av övriga samfund i Stockholm, att när de då presenterades av mig inte togs emot. Men nu, fem år efter mina påpekanden, törs åtminstone tidningen Dagen visa på en mer nykter betraktelse av Pingsteländet Karisma Center. Förhoppningsvis skall det inte fordras ytterligare fem år för att resterande pastorer i Pingstträsket och övriga svenska samfund ska våga erkänna sitt ansvar genom dess passivitet, trots att de åtminstone av mig var informerade.

Nedanstående brev var tilltänk redan i början av år 2002 och var avsedd att överlämnas till SKC i slutet av December 2002. Tanken var att smidigt och respektfullt övergå till annan församling efter att ha överlämnat brevet. Jag satt ofta och skrev på Pastor Mattias Lekardals kontorsdator i hans tjänsterum, och innehållet i detta brev kan eventuellt ha blivit känt för SKC styrelse den vägen, eller via annan okänd part. Det kan också tänkas att endast min konfidentiella förhandsvarning om utträde till Pastor Mattias Lekardal föranledde uteslutningen ur Karismasekten. Utträdesbrevet var tänkt att bli mer omfattande, men Karismasekten hann utesluta mig innan brevet blev färdigskrivet och överlämnat. Det bifogade brevet utgör mina ord från november 2002. Också en statlig myndighet fick kopia av detta brev 2003.

Informationsbrevet från november 2002:

Skäl att lämna Karisma Center

Skälen till att lämna SKC skulle kunna sammanfattas med ett ord; stilen. SKC har en ibland omogen och stundom manipulativ stil. Stilen är tillräcklig orsak till att det i dagsläget är omotiverat att förbli inom SKC. I det här brevet undviker jag namngivna exempel, men det är på sin plats att strukturellt förklara några skäl.

Omognad: - mänsklig omognad i stil och sinne. Människan blir i allmänhet klokare med åren. Livserfarenhet och Gudsrelation formar människan så att hon mognar i insikt och vishet. Det har förekommit allvarliga personliga missförstånd som vittnar om mänsklig omognad. Ibland har den intellektuella trovärdigheten brustit, ibland har den andliga trovärdigheten sviktat, och kanske allra mest har den verbala tillförlitligheten till pastorernas ord minskat stadigt.

Manipulation: Motivationstal för önskat agerande genom felaktiga eller utombibliska löften, genom felaktig samvetspress, eller genom anspelning på SKC’s unika ställning och exklusivitet relativt till övrig kristenhetens brist är manipulation som ibland tangerar till sekterism. Att antyda ett Gudomligt tilltal och auktoritet där Gudstilltal saknas, offentligt eller enskilt, är manipulation. Att ge löften som personen sedan inte uppfyller är lögn. Manipulation upplever jag som en av de största och mest osmakliga bristerna i SKC.

0mdömesförmåga: - Stundom demonstrerar styrelsen ovishet och ibland missförstånd. Delar av styrelsen har låg personkännedom, och på ett skadat sätt har svårt att skilja mellan personer.

Trovärdighet: Intellektuell trovärdighet har saknats vid personliga samtal med enstaka SKC-departementsledare. Oförmågan eller oviljan att trovärdigt intellektuellt förklara och motivera ståndpunkter är osmakligt. Den andliga trovärdigheten till bl a enstaka SKC-pastor har med tiden decimerats i takt med oförmågan att vara sann. Att ej tydligt skilja på Guds vilja och egen vilja och att ej tydligt skilja mellan Andens uppenbarelse och köttets tankar är opassande för andliga ledare. Den moraliska trovärdigheten till andra SKC-ledare skadas när de till synes inte (inser eller) tar itu med brister i SKC-ledarskapet. Den moraliska trovärdigheten minskas också till SKC-ledare som inte demonstrerar sådan mognad till att (inse och) erkänna misstag. Åtskilliga gånger har muntliga löften inte infriats av olika SKC-ledare (tomma löften). Ord & gärning måste sammankopplas för trovärdighetens skull.

Prestationsklimat: - vän eller verktyg? Relationer måste vara viktigare än uppgifter. Ledarskapet profilerar stilen och atmosfären genom församlingens och departementens hierarkier. Medlemmen har ett vänskapligt värde när medlemmen aktivt arbetar för församlingens uppbyggnad. Det tycks som om målet helgar medlen, eller att visionen (att vara många) är viktigare än människor. Vänskap finns så länge du arbetar för församlingen. Att nå målet får inte vara viktigare än vägen dit.

Kvantitet eller kvalitet: - målen helgar medlen? SKC har en dominerande kvantitativ vision. I praktiken kan det uppfattas som att visionen är viktigare än människorna, struktur är viktigare än dess innehåll. Det bör inte handla primärt om att göra rätt saker – det bör handla om att göra rätt saker på rätt sätt. Det som inte sker i tro & kärlek är bortkastat. Varje lem i församlingen bör motiveras av kärlek till Gud och människor och inte av yttre faktorer.

Nonchalans: SKC:s pastorer besvarar sällan brev eller telefon: Äkta respektfull kommunikation är nödvändig för en hållbar relation. Jag skrev exempelvis två brev till SKC styrelse som aldrig blev bemötta. Breven skrevs 2002-02-26, angående förslag om införande av ett relationship ministry, respektive 2002-08-13 angående förslag om införande av ett s k behovstorg på SKC websida. Idag är det 2002-11-28 och SKC styrelse har ännu inte kontaktat mig för att samtala om dessa överlämnade idéer. Det är rimligt vid brevkontakt till sin församlings styrelse att kunna förvänta en tvåvägskommunikation. När jag formulerar ett brev till församlingsstyrelsen är mina tankar och ord inte lättvindiga. Flertaliga SMS har inte besvarats.

Lyssna är guld & tala är silver: Återkommande förutfattade åsikter och högmod bland pastorerna, stressade samtal och oproportionerligt liten tid för att lyssna. Allvarliga missförstånd hade undvikits om pastorerna i SKC var mer begåvade att lyssna, och hade en sund medmänsklig människosyn.

Förvalta sina talenter: Det åligger medlemmarna att söka öppna dörrar till att komma i funktion med de gåvor som Gud har gett. Det åligger dock ledarskapet att förvalta husets resurser optimalt. Förutsättningar till att gåvorna kommer i optimal funktion är att gåvorna upptäcks, värdesätts, anförtros och stöds. Jag vill mer än vad jag ser anförtros.

Sanning: - sanning eller anseende? Varken en församlings eller enskild persons anseende är viktigare än sanningen. Målet är inte att få acceptans av världen och att undvika världens kritik, men att världen ska i sanning förvandlas genom Kristus. Vishet är inte att undanröja obehaglig sanning, men att i kärlek och ödmjukhet erkänna församlingens brister.

Utanförskap: I SKC har jag upplevt avsaknad av äkta vänner och gemenskap. Det har ändå funnits slutna och semiöppna grupperade sällskap där jag personligen har misslyckats att etablera tillhörighet. De allra flesta gånger som någon har ringt till mig så har ärendet gällt förfrågan om jag vill hjälpa till med något. Den prestationslåga och mindre styrda gemenskapen har jag saknat, dvs den sorts gemenskap där människor umgås avslappnat och äkta och där fokus primärt inte är aktiviteten eller betjänandet utan där fokus är till och för varandra, utan någon ’duktig’ ledare.

Jag har hört det sammanfattas bland kristna analytiker utomlands, ”sådan pastor sådan församling". Jag tror att det finns en viss sanning i det påståendet. Ledarskapet är mycket avgörande för församlingens utformande och stil. Att det yttersta ledarskapet i SKC leds av ett tilltal och en vision given av Gud betvivlar jag inte.

Ett beställningsbygge kan slutföras på huvudsakligen fyra olika sätt. 1. Bygget uppnår de specifikt beställda dimensionerna (kvantitet) och slutförs genom de allmänna reglerna (kvalitet) för byggande. 2. Bygget uppnår de specifikt beställda dimensionerna, men vägen dit vittnar om regelbrott gentemot de allmänna reglerna. 3. Bygget uppnår inte de specifikt beställda dimensionerna men uppdraget genomförs enligt de allmänna byggreglerna. 4. Bygget uppnår varken de specifikt beställda dimensionerna eller genomförs enligt de allmänna byggreglerna.

Byggherrens primära motiv till åtagande av bygge kan vara kärlek till beställaren och kärleksfull nöd för beställarens syfte. Även om en noggrann byggherre skulle bygga enligt arkitektens ritningar och efter överhetens direktiv, lagar och förordningar så bör en god byggherre ändå följa överhetens föreskrifter och allmänna råd, och där vägledande råd saknas bör byggherren tillämpa etiska principer och applicera vishet.

Dagen 080110

2008-01-10T14:10:00.000+01:00

RUBRIK: Ynkedomen ej begränsad till SKC

Angående: artikelserien om SKC

1) http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=147589

2) http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=147640

3) http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=147721

4) http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=147791

5) http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=147904

6) http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=147934

Tidningen Dagen, genom de hittills sex artiklarna om pingstkyrkan Stockholm Karisma Center (SKC), visar mod att överhuvudtaget kritiskt omnämna den sekteristiska pingstkyrkan, vars moraliska förfall i åratal slutligen manifesterades för dess medlemmar genom ekonomisk konkurs. Tidningen Dagens kritiska återblick av Karismasekten överraskar dock i perspektivet av redaktionens tillhörighet i den Pingströrelseägda Dagengruppen med dess Pingstkultur, samt förvånar i perspektivet av dess hemvist i en svensk mentalitet och svensk kultur. De sex artiklarna om SKC i tidningen Dagen visar att även inom svensk Pingstkultur kan förekomma undantag från svensk konfrontationsfruktan, till den grad att neutraliserad kritik vågas yppas där. Artikelserien bör därför ses som ett modigt första nödvändigt steg i riktning till ytterligare nödvändiga avslöjanden av kyrkliga ledares syndiga verklighet med dess ovilja till omvändelse. Nästa steg bör därför fokusera utbredningen av de snarlika premisserna inom den svenska Pingströrelsen. I frånvaron av svenska pastorers omvändelse ifrån deras fortgående hyckleri och heresi bör allmänheten knappast hysa respekt för denna yrkesgrupp – svenska pastorer.

Yrkespastorer i Sverige, både inom svensk Pingströrelse och övriga svenska samfund, var informerade om oegentligheter i Karismasekten redan i november 2003 då jag sammanfattningsvis informerade de övriga yrkespastorerna i Stockholm om oegentligheter i SKC. Redan i november 2002, en vecka efter att Karismasekten omotiverat uteslöt mig som medlem, överlämnade jag personligen till Södermalmskyrkans pastor en sanningsenlig och korrekt beskrivning av verkligheten bakom Karismasektens fasader. Sanningen uppfattades då som anstötlig, och som konsekvens av överlämnandet av det korrekta informationsbrevet blev jag personligen avvisad som framtida medlem även i Södermalmskyrkan. I januari 2003 utförligt informerade jag också kamraten Andreas Nilsson (idag Dagens nyhetschef) om händelserna i SKC.

Redan i februari 2002 skrev jag ett långt brev överlämnat till var och en av SKC styrelseledamöter innehållande konstruktiv kritik med förslag till konkreta åtgärder. Brevet varken besvarades eller kommenterades. Ett halvår senare i augusti 2002 föreslog jag ett helt nytt åtgärdspaket via överlämnat brev till fem pastorer i SKC (Sven Almkvist, Mattias Lekardal, Richard Svensson, Tomas Ardenfors, Lennart Pettersson). Inte heller det förslaget bemöttes, trots att jag dagligen på pastorsexpeditionen bistod pastorerna i deras kontorsbehov och personliga behov (kontorets springpojke).

I perspektivet att övriga yrkespastorer i Stockholm var informerade om tillståndet i Karismasekten långt innan pastorsdårskapet blev uppenbart för SKC medlemmar, har tidningen Dagens artikelserie om SKC otillräckligt belyst Stockholms övriga pastorers indirekta medskyldighet. Genom vetskap och passivitet är alla informerade Stockholms pastorer medskyldiga.

Att sedan svenska pastorer, och i synnerhet svenska Pingstpastorer, saknar kurage att erkänna sin skuld är naturligtvis mänskligt – och modernt svenskt.

DN 071206

2007-12-06T10:27:00.000+01:00

RUBRIK: Strategisk attack mot Bush?
Angående: ”Ovetande Bush väcker frågor i USA”
http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=148&a=722078

Som så ofta, intar DN en anti-Amerikansk och anti-Israelisk position. Fakta förvrängs och undanhålls i er rapportering, och er logik har brister.

DN: "I rapporten sägs att Iran stoppat sitt kärnvapenprogram redan år 2003. Så sent som i mitten på oktober varnade president Bush för att Irans kärnvapenplaner kan leda till ett tredje världskrig."

(1) NIC: "This Estimate incorporates intelligence reporting available as of 31 October 2007." (NIE, sida 4)

(2) NIC: "We assess with moderate confidence Tehran had not restarted its nuclear weapons program as of mid-2007, but we do not know whether it currently intends to develop nuclear weapons." (NIE, sida 6)

(3) NIC: "We judge with moderate confidence that the earliest possible date Iran would be technically capable of producing enough highly enriched uranium (HEU) for a weapon is late 2009, but that this is very unlikely." (NIE, sida 9)

Med utgångspunkt endast från öppna källor som National Intelligence Estimate rapporten "Iran: Nuclear Intentions and Capabilities" har President Bush uttalat sig korrekt om Iran. Iran utgör, enligt rapporten (3), ett hot mot inte endast Israel och omvärlden men också mot Amerikanska intressen. President Bush's varning, även i oktober 2007, är legitim också sedd i det snävare perspektivet av NIE (1).

Faktiska hot från Irans President Ahmedinejad efter 2003 saknas i bedömning av Irans intentioner. Jane´s Security redogör Irans innehav av nya lång[medel]distansraketer [Ghadr-1] som ersätter tidigare Shehab. Därför minskar tillförlitligheten till NIC's rapport enligt (2).

Även Storbritanniens och Frankrikes informerade ledare uppfattas att stödja bedömningen att Iran har intention om kärnvapenanskaffning.

Enligt min bedömning kan också en naiv och desinformerad omvärld (desinformerade DN-läsare) betraktas som ett hot mot säker demokrati.

Torsten Nenzén

Metro 070720

2007-07-20T22:36:00.000+02:00

RUBRIK: Hälften rätt.
Angående: ”Visst hatar du homosexuella?”

http://metro.se/se/article/2007/07/19/20/0322-45/index.xml

Synda inte mer! Det kommenderar Jesus Kristus människor efter att ha bevisat sin kärlek till dem. Till en man som var sjuk i trettioåtta år (Joh.5:14), och till en kvinna som greps på bar gärning för äktenskapsbrott (Joh.8:11) visade Jesus barmhärtighet genom att bota mannen, och förlåta kvinnan. Men till båda personerna manar Jesus ”Gå, och synda inte mer!”

Bli kvar i min kärlek! Också det befaller Jesus Kristus (Joh.15:9). Jesus ger löfte om att när vi förblir i Honom, kommer Jesus att förbli i oss (Joh.15:4). I Bibeln varnas de kristna för avfall (2Tess.2:3, 1Joh.3) från den levande Gud i Kristus Jesus. Människan kan avfalla från Gud (2Joh1:9) genom att inte förbli i Kristi lära.

Skaror av människor attraherades till personen Jesus Kristus. Jesus manifesterade Guds kärlek, barmhärtighet och nåd till människor i sin omgivning, på sätt som ingen tidigare i mänsklighetens historia kunde. Jesus fullbordade nämligen endast Guds vilja i allt (Joh.5:19). Jesus var vän till syndare (Matt.11:19).

Att som kristen älska människor innefattar inte bifallande av människors olika synder, men inbegriper att bemöta varje människa med den värdighet som hennes lika människovärde medger utifrån Guds skapelse. Gud älskar alla människor så mycket att han offrade sin ende son Jesus till försoning för människors synder (Joh.3:16, Rom.6:23).

Visst finns det olika aktuella skäl att skämmas över många av Sveriges pastorer och präster, men alla skäl att skämmas för Jesus och ett oförvanskat och helt evangelium saknar evig framtid med Gud (Mark 8:38, Matt.10:32-33). Ett helt evangelium inkluderar också Guds budskap om omvändelse från synd (Apg.3:19). Guds moraliska pekpinnar skall aldrig läggas åt sidan av Jesu lärjungar. När Jesus befaller sina lärjungar till världsmission säger Jesus ”Jag har fått all makt i himlen och på jorden. Gå därför ut och gör alla folk till lärjungar! Döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn och lär dem att hålla allt vad jag har befallt er.” Den kristnes kallelse är inte endast att likt Gud älska människor, men också att likt Jesus undervisa och fostra i Guds väg. Sanning respektive nåd, och tro respektive gärning är oskiljbara i ett helt evangelium.

Aktiv homosexualitet är synd och har ingen del i Guds väg. Kristna får inte skygga för denna sanning, men får samtidigt inte heller bemöta aktiva homosexuella med mindre kärlek än till andra människor. Sanningen utan kärlek, jämte kärlek utan sanningen blir bara hälften rätt.

Torsten Nenzén

Dagens Nyheter 070321

2007-03-21T13:51:00.000+01:00

RUBRIK: Gud välsignar inte homosexualitet.
Angående: Äktenskapsbalken ska omfatta alla
http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=147&a=631033

Gud varken pådriver, välsignar eller institutionaliserar synd. Homosexuell utlevelse är avskyvärt, skamligt, naturvidrigt och en synd mot Gud. De präster som avser att viga homosexuella par syndar mot Gud, därför att de inte känner Gud. Människor som ingår homosexuell vigsel omöjliggör Guds rike till sin arvedel. Homosexuellt äktenskap är en omöjlig väg till Gud, men ångerfull omvändelse ifrån homosexualitet kan bemötas av Guds nåd. Även om Sveriges Riksdag skulle lagstifta mot Jesus Kristus, skall Kristi ambassadörer inte erkänna annan högre auktoritet, lagstiftare och domare än Jesus Kristus. Guds församling kan aldrig välsigna det Gud inte välsignar. Utifrån Svenska kyrkans heretiska deklaration om beredskap att viga homosexuella par kan Svenska kyrkan som samfund idag inte rättfärdigas som ett kristet samfund.

”Vet ni inte att inga orättfärdiga skall få ärva Guds rike? Bedra inte er
själva! Varken otuktiga eller avgudadyrkare, varken äktenskapsbrytare eller de
som utövar homosexualitet eller de som låter sig utnyttjas för sådant, varken
tjuvar eller giriga, varken drinkare, förtalare eller utsugare skall ärva Guds
rike.”
(1 Korintierbrevet 6:9-10)

Torsten Skarp
http://www.helig.com/JAS_Opinion_040427_aktenskap.pdf

Dagens Nyheter 060925

2006-09-25T13:23:00.000+02:00

RUBRIK: Sanningens hederlighetspremiss
Angående: Kristdemokraternas existensberättigande

http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=572&a=575213&previousRenderType=6

Kring enskilda politiska partiers företrädare vill jag undvika att spekulera, men angående värdekonservativa partiers inkonsekventa politik, med tydlig diskrepans mellan partiers förespråkande av Förenta Nationernas deklaration att alla människor är födda fria och lika i värde och rättigheter (erkännandet av det inneboende värdet hos alla som tillhör människosläktet och deras lika och obestridliga rättigheter), och dess komfortabla acceptans till systematiska mord av oskyldigt mänskligt liv genom abort, tillmäts de politiska partierna liten trovärdighet.

Politiska partier bör arbeta långsiktigt och konsekvent, oberoende av opinionsfläktarnas oberäkneliga eller kalkylerbara vridningar. Varje enskild människa och politiker bör efter förmåga hederligt identifiera sanning. I förhållningssätt till konflikterande värden bör den hederliga människan välja sanning före popularitet och egennyttig konsekvens. Det motsatta förhållningssättet är dömt att misslyckas på sikt. Kulturella konflikträdslor, ohederliga lojaliteter och sanningskompromisser diskriminerar sanning – och därmed missgynnas vårt samhälle.

Ungefär som Torbjörn Tännsjö skriver, visst är det ett fattigdomsbevis för svensk demokrati att de politiska partierna saknar tillräcklig kurage att prioritera ett hederligt förhållningssätt till sanning i denna etiska värdekonflikt.

Torsten Skarp

Vatican 060916

2006-09-17T01:22:00.000+02:00

Regarding: Pope Benedict XVI's Regensburg Address
http://212.77.1.245/news_services/press/vis/dinamiche/b0_en.htm

Pope Benedict XVI's correct citatory announcement that the Islamic prophet Mohammed brought the world more evil and that Islamic Jihad is inhuman does in no way require an apology. The Pope’s enlightened statements are truthful and attest to a good understanding of Islam. The Pope exhibits courage and wisdom by rejecting islamic violence in particular. While comments on Islam could rightfully have argued that Islam is evil by nature, Pope Benedict XVI instead chose a path of respect for Islam. The Pope should neither be pressured by the Vatican, nor by any political or media powers, nor by Islamists to retract from any part of his valiant statements.

The God of our universe loves muslims, but Islam is evil. The pseudo-prophed Mohammed can save no-one, but Jesus Christ can save anyone. Salvation and eternal life through God's grace in Jesus Christ is available for all muslims.

Torsten Nenzén

Sveriges Biståndsminister 060901

2006-09-01T20:10:00.000+02:00

RUBRIK: Två händer till rättvist stöd.
Angående: En hand för fred och framtid.
http://www.socialdemokraterna.se/templates/News____83278.aspx?sender=s609

Jag instämmer i biståndminister Carin Jämtins utsaga att ”människor som drabbats måste få stöd och hjälp att kunna återgå till ett värdigt liv”. Men det är viktigt att inte endast stödja en part efter krig. Islamistiskt inspirerad och Iran-Syrien-stödda Hezb'allah terrorister har initierat krig mot dess deklarerade fiende, Israels Judar, och från Libanesiskt territorium har avfyrat över 4000 raketer mot Israelisk civilbefolkning varav 43 civila Israeler dog och 4000 civila Israeler fick söka sjukhusvård, samt har orsakat materiell förödelse med 6000 förstörda Israeliska lägenheter och hem motsvarande minst 400 miljoner USD, och har åsamkat personella tragedier inkluderande 116 döda Israeliska soldater och 400 skadade Israeliska soldater. Efter de islamistiska terroristbrotten från Libanesiskt territorium mot Israels civilbefolkning, väljer Sverige att skarpt kritisera staten Israel och samtidigt endast stödja Libanons uppbyggnad. Sveriges partiska inställning för Libanon och mot Israel kan uppfattas som antisionism.

Förhandling, som fredsbringande metod är begränsad till konflikter där huvudparternas avsikter är sann fred. Vissa etiska värden och gränser kan däremot inte förhandlas. När etiska gränser därför inte har respekterats samt att gränsöverskridaren saknar egentlig avsikt att någonsin respektera etiska gränser, kan värde- och gränskonflikten inte bestående lösas med förhandling som metod. När egentlig avsikt till samförstånd och sann fred saknas av en part, kan långsiktig fred endast lösas genom att ena parten besegras. Att förhandla fram vapenvila kan fungera, men att förhandla fram fred där fredliga intentioner saknas är misslyckat. Där onda avsikter inte vill kapitulera inför goda avsikter, kommer de onda avsikterna att småningom på nytt utmana det goda.

Islamismens fulländade mål är förintelse av alla judar och kristna. Jesus Kristus, Messias, är dock världens Fridsfurste.

Om Sverige vill föregå med ett gott exempel, bör Sverige åtminstone utsträcka också sin andra hand - med ekonomiskt stöd till Israel.

Torsten Nenzén

SVT Rapport 060714

2006-07-14T12:00:00.000+02:00

RUBRIK: Rapport partisk mot Israel.

Rapport förmedlar Israelfientligt vinklade reportage om konflikten mellan anti-Israeler och Israel.

Rapport undviker att korrekt beskriva händelseförloppens orsakssamband genom Rapports systematiska val av utgångspunkter där anti-Israeler ”svarar” med aggression mot Israel.
Israeliska civila och Israeliska offer för den islamistiskt inspirerade terrorismen mot Israel intervjuas inte av Rapport, men generösa kommentarsutrymmen tilldelas anti-Israeler.
Rapport berättar inte hela sanningen avseende personskador. Israelisk media rapporterade den 13/7 om flera skadade civila Israeler inom Israel som konsekvens av Hizbullahs raketattacker mot Israel. Den senaste uppgiften idag 14/7 redogör att gårdagens Katyusha-raketer skadade 110 Israeler och dödade två Israeler. Rapport förkunnade istället att ”inga personskador har rapporterats”.
Rapports analys utgår från att omvärlden måste tvinga Israel till acceptans av terroristattacker mot Israel, exempelvis ”USA måste tvinga Israel…”. Terroristregeringen Hamas i PA och de terroriststödjande islamska staterna bör istället tvingas att upphöra med anti-Israelisk terrorism och anti-Israelisk aggression.

Torsten Nenzén

Dagens Nyheter 060415

2006-04-15T15:25:00.000+02:00

RUBRIK: Jesus Kristus högst av alla.
Angående: S moral inte lägre än vår.

http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=572&a=537285&previousRenderType=6

Folkpartiets partiordförande uppfattas att föredömligt företräda en självkritisk ödmjukhet inför sambanden mellan moral, makt och korruption i DN Debatt 060415. Allmänt bör kompetens och gott omdöme kopplat med självkritik och ödmjukhet förtjäna förtroende till makt. Frågan är vilket partipolitiska huvudblock som väcker störst förtroende bland Sveriges väljare.

Ett gott omdöme kräver bland annat goda förhållningsregler. Goda förhållningsregler måste utgå från en god värdegrund. Jesus Kristus och den kristet teistiska värdegrunden är överlägsen alla alternativ.

En partiordförande av de fyra partierna inom Alliansen har upprepande deklarerat sitt avståndstagande mot kristna värderingar. En partiordförande inom Regeringsmakten har däremot tydligt deklarerat att Jesus Kristus är en bra ideolog. Att döma av partiordförandenas egna uttalanden om Jesus Kristus och kristna värderingar blir valet enkelt. Verkligheten är dock mer invecklad. Diskrepans mellan partiordförandenas uttalanden om kristna värderingar och dess representation inom respektive parti komplicerar verklighetsbilden, och valet.

Torsten Skarp

Ambassador Eviator Manor 060216

2006-02-17T01:14:00.000+01:00

TITLE: Israel needs to return to life with their God.

Regarding: Where is Israel's future?

Our Israeli ambassador in Sweden, Eviator Manor, spoke to the Swedish public at ABF-huset in Stockholm 2006-02-16. The Israeli ambassador’s vision for a jewish, democratic, prosperous, secure and peaceful State of Israel would of course be shared with most Israelis and commonly also with anyone of decency. However, the ambassador’s analysis of the Israeli society as that of development of a new Israeli ethos (character, beliefs or moral nature) surely would disturb both Jews and Christians alike. He describes an upcoming national identity crisis and a new national “mood” with emergence of a liberal people longing for “a new lifestyle” and “a new adventure”. He describes the Israeli military commander as the definition of borders of Israel and denies Biblical definitions of Israeli borders.

However, Israel must not again deny its divine commander to which both Knesset and IDF ought to submit. Israel should remember from Biblical history that its future ultimately depends on God alone. There is no liberation from God without a curse, but there is blessing from God in worship and obedience to Him. There will not be a secure peace for Israel in its abandonment of God, but peace for any Jew or Arab will dawn exclusively through the grace of the Messiah Jesus Christ from Nazareth. Final, eternal and universal peace commences at His return to Israel.

Descendents to Abraham, Isaac and Jacob ought not to deny their God, but instead believe His promises, accept a valid land-inheritance (Numbers 34:1-12) and pray for the everlasting peace through Israel’s Messiah Jesus Christ - of whom the prophet Isaiah foretold.

May all nations bless the beloved people of Israel and worship the God of Israel.

Genesis 12:3 - “I will bless those who bless you, and whoever curses you I will curse; and all peoples on earth will be blessed through you.”
Isaiah 60:12 - “For the nation or kingdom that will not serve you will perish; it will be utterly ruined.”

Dagens Nyheter 060202

2006-02-02T14:16:00.000+01:00

RUBRIK: Teckning till försvar av yttrande- och tryckfriheten.
Angående: Fransk redaktionschef sparkad
http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=148&a=518168&previousRenderType=6

Svenska Dagbladet 051205

2005-12-05T16:19:00.000+01:00

RUBRIK: Sverige blandar bort kortet
Angående: Persson blandar bort korten.
http://www.svd.se/brannpunkt

I Sveriges offentliga mediediskussion efterlyses politiskt ansvar och skuld. Utrikesdepartementet har kritiserats för senfärdighet i respons till Tsunamikatastrofen - en bedömning som synnerligen kan upplevas riktig av de nödställda svenskar som frivilligt hade begett sig utrikes, och av ängsligt kvarvarande anhöriga i Sverige. Ett saknat perspektiv i denna skuldsättande process mot Regeringskansliets aktörer är den självklara förmildrande omständigheten - julhelgen. Låt oss balansera perspektivet med erinran om tidpunkten för naturkatastrofen i Asien. Vid tidpunkten traditionsenligt firades i Sverige en av landets största nationella helgdagar. Julens helgdagar syftar både till tacksam åminnelse att mänsklighetens frälsare Messias Jesus Kristus blev född till världen, men syftar också till ett avbrott från yrkesansvar till förmån för gemenskap med familj och nära vänner. Att Regeringskansliets reaktion till Tsunamikatastrofen inte blev omedelbar bör medmänskligt kunna beaktas med perspektiv till de tidsmässigt angränsande helgdagarna.

Ytterligare har bl.a. Sveriges statsminister bett om ursäkt för Regeringskansliets senfärdiga respons. Erkännandet om skuld är ett moget ansvarstagande. Om svenska folket bedömer ursäkten och Regeringskansliets förbättrade krisberedskap som otillräckliga, har folket möjlighet att verkställa sin demokratiska makt var fjärde år. Att de olyckliga effekterna av en naturkatastrof omvandlas till partipolitiska vapen kan uppfattas som orimligt.

Om ett skäl till missnöje över det statliga uppträdandet har samband med brist i medmänsklig flexibilitet för bemötande av medborgares behov, kommer lösningen för svensk krisberedskap inte att avgöras genom något politiskt parti. Lösningen till en mer behovsanpassad krisberedskap i offentlig sektor innefattar även en attitydförändring till medmänniskor och viljan till yrkesrollsöverskridande samhällsansvar. Medmänsklighet och samhällsansvar kan djupast sett inte dikteras av något politiskt parti – det måste relationsmässigt fostras. Ingen kan med större kraft, kärlek, framgång och nåd fostra till medmänskligt ansvar än källan till allt gott - Jesus Kristus.

Om Sverige efterlyser en mer behovsanpassad och medmänsklig offentlig sektor måste vi börja med oss själva.

Torsten Skarp

Dagens Nyheter 051205

2005-12-05T13:05:00.000+01:00

RUBRIK: Omstridd person eller karaktär?
Angående: Dikt med George Bush ströks ur lärobok.
http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=554&a=498019

Även om Pakistans övervägande muslimska Utbildningsdepartement inte längre vill hylla den mäktige brodern George W. Bush i väst med diktens metod, visar Pakistans president Pervez Musharraf gott omdöme i sitt val av samarbete med USA – trots USA:s indirekta stöd till Palestinska arabers terrorism mot Israel. Oavsett diktens åsyftning till en av USA:s mer omtvistade men av evangelikala kristna mest respekterade Presidenter, bör diktens ledaregenskaper och karaktärsbeskriving ändå föredömligt kunna mottagas av Sveriges Utbildnings- och kulturdepartement som en del i den svenska skolans läroplan.

“THE LEADER;

Patient and steady with all he must bear,
Ready to accept every challenge with care,
Easy in manner, yet solid as steel,
Strong in his faith, refreshingly real,
Isn’t afraid to propose what is bold,
Doesn’t conform to the usual mold,
Eyes that have foresight, for hindsight wont do
Never back down when he sees what is true
Tells it all straight, and means it all too
Bracing for war, but praying for peace
Using his power so evil will cease:
So much a leader and worthy of trust,
Here stands a man who will do what he must”

Torsten Skarp

Dagens Nyheter 050831

2005-09-01T12:16:00.000+02:00

RUBRIK: Schimpanssläkt eller avsiktlig mänsklighet?
Angående: Schimpansens gener avlästa.
http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=597&a=456642

DN antar arrogant en teori om schimpansen som "människans närmaste släkting" genom DN’s fullständiga avsaknad av vedertagna motteorier: kreationismen, designoid genetics eller intelligent design. DN’s ensidigt simpla redogörelse angående schimpansens skillnader och likheter med människan väcker naturligtvis en fundering kring DN’s förmåga i vetenskaplig rapportering.

DN konstaterar att: a) människor och schimpanser är utomordentligt lika eftersom arvsmassorna överensstämmer till 96% vilket innebär 40 miljoner enstaka skillnader, b) varav de flesta skillnaderna helt saknar betydelse, samt DN’s ensidiga redogörelse av förklaringsmodell med antagandet c) ”Utmaningen för forskarna är nu att hitta de genförändringar (mutationer) som verkligen skiljer människor och schimpanser åt. Med andra ord: de mutationer som gjort oss specifikt mänskliga.” Med andra ord; DN utgår grundlöst (ej vetenskapligt) från antagandet att betydande genetiska skillnader mellan schimpansen och människan är slumpmässiga genom genmutationer.

Inget utrymme ges av DN i artikeln för de logiskt mer rimliga teorierna; att arters skillnader i arvsmassa inte är slumpmässiga men är förutbestämda och intelligenta.

Torsten Skarp

Polismyndigheten i Stockholms län 050802

2005-08-04T11:53:00.000+02:00

RUBRIK: Polismyndigheten tar särskild ställning för homosexuell omoral
Angående: poliser får endast & särskilt medverka i uniform i gayparad
http://www.svd.se/dynamiskt/inrikes/did_10246294.asp
http://www.polisen.se/inter/nodeid=1822&pageversion=1.html

050803

Länspolismästare Carin Götblad.

I Svenska Dagbladet 050803 läser jag ett citat från Er angående Polismyndighetens uniformerade och aktiva medverkande i Stockholm Pride. Enligt SvD kommenterar ni, ”Jag skulle aldrig ge tillstånd att demonstrera i uniform på första maj. Pride däremot, handlar om alla människors lika värde och det är inte politiskt.” Ert uttalande är dock ett politiskt och religiöst ställningstagande.

Homosexualitet är omoraliskt i gärning och livsstil. Homosexualitet är en synd mot Gud. Homosexualitet är skamligt. Homosexualitet är en skada. Homosexualitet är onormalt. Homosexualitet är naturvidrigt.

Alla människor har lika människovärde. Alla människor är älskade av Gud. Alla människor har syndat. Till alla människor erbjuds syndernas förlåtelse genom tron på Jesus Kristus. Gåvan om försoning med Gud erbjuds till alla människor genom hjärtats tro på Jesus Kristus och omvändelse från synd.

Alla människor som tror och omvänder sig till Kristus är rättfärdiga genom Jesu fullbordade gärning: Jesus korsfästelse, Jesus kroppsliga död, Jesus besegrande av döden, och Jesus uppståndelse ifrån döden. Omvända och Jesus-troende mördare, omvända och Jesus-troende pedofiler samt omvända och Jesus-troende homosexuella har alla mottagit Guds rättfärdighet som gåva. Endast till Kristus är alla människor i sanning lika i värde.

Pride handlar inte främst om alla människors lika värde. Pride-parader och marscher är uttryck för homosexuellas kamp för erkännande av utövad homosexualitet som moraliskt legitim gärning och livsstil. Utövad homosexualitet kan aldrig rättfärdigas av Gud och skall därför inte heller rättfärdigas av människor.

Om Polismyndigheten i Stockholms län skänker särskilt tillstånd till svenska poliser att medverkande paradera i tjänstens uniform vid Stockholm Pride, bör Polismyndigheten även tillstyrka tillstånd för polisers uniformerade medverkan i samtliga andra sammanhang. Alla deltar inte i arbetarrörelsens kamp, men arbetare vid första maj är människor med lika människovärde. Alla deltar inte i vuxna människors kamp för de ofödda barnens rätt till lagligt lika människovärde (ex. Polismyndighetens hindrande av den tillståndsgivna sorgemanifestationen vid Sergels Torg 2005-07-02 mot dödandet av ofödda barn), trots att både demonstranter och de ofödda fostren har lika människovärde. Alla deltar inte i kampen mot antisemitismen, men judar och bibeltroende kristna vid kristallnattens demonstrationer är människor med samma människovärde som människor i vårt övriga samhälle. Med Länspolismästarens felaktiga logik, att Pride skulle handla om alla människors lika värde, måste samma felaktiga logik konsekvent kunna tillämpas i liknande sammanhang för att undvika risken för Polismyndighetens otillbörliga diskriminering. Genom Polismyndigheten i Stockholms uniformerade och aktiva medverkan i Stockholm Pride, tar Polismyndigheten ställning i en politisk och religiös värdefråga; för homosexuell omoral och mot den judeo-kristna Bibelns moral.

Polismyndigheten i Stockholm genom Länspolismästaren tar särskild politisk och religiös ställning för en viss minoritetsgrupp, men inte för andra minoritetsgrupper.

Gud formulerar sin vilja för mänsklighetens sexualitet i Bibeln.

· Du skall inte ligga med en man som en man ligger med en kvinna. Det är avskyvärt. (Bibeln: 3 Moseboken 18:22)
· Om en man ligger med en annan man som en man ligger med en kvinna, begår de en avskyvärd handling. De skall straffas med döden. De bär på blodskuld. (Bibeln: 3 Moseboken 20:13)
· Vet ni inte att inga orättfärdiga skall få ärva Guds rike? Bedra inte er själva! Varken otuktiga eller avgudadyrkare, varken äktenskapsbrytare eller de som utövar homosexualitet eller de som låter sig utnyttjas för sådant, varken tjuvar eller giriga, varken drinkare, förtalare eller utsugare skall ärva Guds rike.(Bibeln: 1 Korintierbrevet 6:9-10)
· De vill vara lärare i lagen men förstår varken vad de säger eller vad de så säkert uttalar sig om. Men vi vet att lagen är god, om man brukar den rätt och inser att den inte är till för rättfärdiga utan för laglösa och upproriska, gudlösa och syndare, oheliga och oandliga, för dem som misshandlar sin far och mor, för dråpare, för dem som utövar otukt och homosexualitet, för slavhandlare, lögnare, menedare och för alla som står emot den sunda läran - (Bibeln: 1 Timoteusbrevet 1:7-10)
· Så är det med Sodom [1Mos.19:4-5 sexuell perversion/homosexualitet] och Gomorra och städerna däromkring. På samma sätt bedrev de otukt och följde onaturliga begär. De står som ett varnande exempel och får sitt straff i evig eld. (Bibeln: Judas brev 1:7)
· Därför utlämnade Gud dem till skamliga lidelser. Deras kvinnor bytte ut det naturliga umgänget mot det onaturliga. På samma sätt övergav männen det naturliga umgänget med kvinnan och upptändes av begär till varandra. Män bedrev otukt med män och fick själva ta det rättvisa straffet för sin förvillelse. Och eftersom de inte ansåg det vara något värt att ha kunskap om Gud, utlämnade Gud dem åt ett ovärdigt sinnelag, så att de gjorde sådant som är mot naturen. (Bibeln: Romarbrevet 1:26-28)

Evangeliets premisser undantagslöst angår alla människor. En sammanfattning av Kristendomens glada budskap är:

I. Alla människor har syndat. Inget undantag finns utom Jesus Kristus. (Rom.3:23)
II. Syndens konsekvens är skuld och evig förtappelse. (Rom.6:23)

III. Jesus Kristus dog och uppstod för mänsklighetens skuld. (Joh.3:16)
IV. Nåd och rättfärdighet erbjuds alla människor genom tro på Jesus Kristus. (Joh.3:36)

Två relevanta citat från Bibeln till hjälp för ALLA människor i Sverige idag är:

· Om vi säger att vi inte har synd, bedrar vi oss själva och sanningen finns inte i oss. Om vi bekänner våra synder, är han trofast och rättfärdig, så att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet. (Bibeln: Johannes första brev 1:8-9)

· ”… för att var och en som tror på honom skall ha evigt liv. Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att den som tror på honom inte skall gå förlorad utan ha evigt liv. Inte sände Gud sin Son till världen för att döma världen utan för att världen skulle bli frälst genom honom. Den som tror på honom blir inte dömd, men den som inte tror är redan dömd, eftersom han inte tror på Guds enfödde Sons namn.”(Johannes 3:16-18)

Torsten Nenzén

Polismyndigheten i Uppsala län 050718

2005-08-04T11:27:00.000+02:00

RUBRIK: Likhet inför receptionen.
Angående: "homosymbol ska visa att alla är välkomna"
http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=147&a=440363

050719

Länspolismästare Göran Lindberg.

Jag läser i Dagens Nyheter en artikel med citat från er angående symboler och värderingar för homosexualitet. Enligt DN kommenterar Ni angående den homosexuella flaggsymbolen i polishusets reception "Den här symbolen är ett sätt att visa att alla är välkomna hit."

Homosexuella symboler kan upplevas som stötande och förargelseväckande bland människor som förstår att homosexualitet är en skada och att utövad homosexualitet är en allvarlig synd. Caféer och butiker som skyltar med homosexuella symboler inbjuder naturligtvis likasinnade men frånstöter oliksinnade. Likaså frånstöter Polismyndigheten människor med andra moralvärden än homofilins. Polismyndigheten välkomnar en minoritetsgrupp och förargar andra genom Polismyndighetens partiska värdering för homonormativitet.

Varför tillåts inte Israels nationella flagga, Davids stjärnan eller Menorahn som symboler i polishusets reception? Varför saknas upprätta krucifix i polishusets reception? Judar och kristna är också minoritetsgrupper som drabbas av diskriminering och hatbrott i Sverige.

Är judar och kristna lika välkomna till polishusets reception som de homosexuella?

Torsten Nenzén

----------------------------------------------

050720

Tack för dina synpunkter angående regnbågsflaggan i vår reception.Polisens uppgift är att ge alla, oavsett etnisk eller kulturell tillhörighet, en god och likvärdig service, rättstrygghet och rättssäkerhet. Vi arbetar mot intolerans, främlingsfientlighet och rasism. Vi vill tydligt visa vad Polisen i ett demokratiskt samhälle står för.

Polismyndigheten i Uppsala län har som verksamhetsmål för år 2005 att insatser mot vålds-, narkotika-, eko-, miljöbrott samt rasistiska, främlingsfientliga, antisemitiska och homofobiska brott skall prioriteras. Vi finns till för alla som bor och vistas i länet och alla är lika välkomna till våra polisstationer.

I receptionen i Uppsala har vi även skapat en miljö med budskapet om vikten av mångfald i vårt samhälle. Med mångfald menar vi de fyra områden som diskrimineringslagarna omfattar: jämställdhet, etnisk och kulturell bakgrund, sexuell läggning samt funktionshinder. I detta sammanhang är regnbågsflaggan en naturlig och viktig symbol för att alla är välkomna till oss.

Polisen som organisation är partipolitiskt och religiöst obunden och vi tar därför inte ställning i politiska eller religiösa frågor har heller inga symboler av detta slag.

Vi hoppas att du är nöjd med detta svar och hälsar även dig välkommen att besöka oss.

Informationsenheten Polismyndigheten i Uppsala län

-------------------------------------------------

050721
Polismyndigheten i Uppsala län.

Polismyndigheten i Uppsala län provocerar genom att flagga med regnbågsflaggan i polishusets reception. Genom regnbågsflaggan tar Polismyndigheten ställning för homosexuell omoral, och därmed tar ställning mot den judeo-kristna Bibelns moral. Polismyndigheten, via regnbågsflaggan, tar ställning för utövande av homosexualitet och samtidigt skymfar kristendom. Polismyndigheten i Uppsala har i dess reception tagit ställning i en religiösa värdefråga. I konsekvens med Polismyndighetens effektfullt välkomnande av homosexuella och homosexualitet, förargar Polismyndigheten bibeltroende kristna. Regnbågsflaggan välkomnar inte alla – regnbågsflaggan välkomnar homosexualitet.

Regnbågsflaggan har använts som symbol för identifiering med homosexualitet som berättigad livsstil sedan Gilbert Baker introducerade flaggsymbolen 1978 i San Francisco. Regnbågsflaggan är idag internationellt känd som symbol för de homosexuellas kamp för kosmopolitiskt erkännande av utövad homosexualitet som moraliskt legitim gärning och livsstil.

Den atmosfäriska regnbågen är dock Guds tecken på Guds upprättade förbund mellan Gud och allt jordiskt liv.

Och Gud sade: "Detta är tecknet på det förbund som jag för all framtid sluter med er och med alla levande varelser hos er: Min regnbåge sätter jag i skyn, och den skall vara tecknet på förbundet mellan mig och jorden. När jag låter moln stiga upp över jorden och regnbågen syns i skyn skall jag tänka på mitt förbund, det som har slutits mellan mig och er och alla levande varelser, allt liv, och vattnet skall inte mer bli en flod som utplånar allt liv. När regnbågen syns i skyn och jag ser på den, skall jag tänka på det eviga förbundet mellan Gud och alla levande varelser, allt liv på jorden." Och Gud sade till Noa: "Detta är tecknet på det förbund som jag har upprättat mellan mig och allt liv på jorden." (Bibeln: 1 Mosebok 9:12-17)

Homosexualitet är en skada. Homosexualitet är en synd. Homosexualitet är skamligt. Homosexualitet är onormalt. Homosexualitet är naturvidrigt.

Gud formulerar sin vilja för mänskligheten i Bibeln:

· Du skall inte ligga med en man som en man ligger med en kvinna. Det är avskyvärt. (Bibeln: 3 Moseboken 18:22)
· Om en man ligger med en annan man som en man ligger med en kvinna, begår de en avskyvärd handling. De skall straffas med döden. De bär på blodskuld. (Bibeln: 3 Moseboken 20:13)
· Vet ni inte att inga orättfärdiga skall få ärva Guds rike? Bedra inte er själva! Varken otuktiga eller avgudadyrkare, varken äktenskapsbrytare eller de som utövar homosexualitet eller de som låter sig utnyttjas för sådant, varken tjuvar eller giriga, varken drinkare, förtalare eller utsugare skall ärva Guds rike.(Bibeln: 1 Korintierbrevet 6:9-10)
· De vill vara lärare i lagen men förstår varken vad de säger eller vad de så säkert uttalar sig om. Men vi vet att lagen är god, om man brukar den rätt och inser att den inte är till för rättfärdiga utan för laglösa och upproriska, gudlösa och syndare, oheliga och oandliga, för dem som misshandlar sin far och mor, för dråpare, för dem som utövar otukt och homosexualitet, för slavhandlare, lögnare, menedare och för alla som står emot den sunda läran - (Bibeln: 1 Timoteusbrevet 1:7-10)
· Så är det med Sodom [1Mos.19:4-5 sexuell perversion/homosexualitet] och Gomorra och städerna däromkring. På samma sätt bedrev de otukt och följde onaturliga begär. De står som ett varnande exempel och får sitt straff i evig eld. (Bibeln: Judas brev 1:7)
· Därför utlämnade Gud dem till skamliga lidelser. Deras kvinnor bytte ut det naturliga umgänget mot det onaturliga. På samma sätt övergav männen det naturliga umgänget med kvinnan och upptändes av begär till varandra. Män bedrev otukt med män och fick själva ta det rättvisa straffet för sin förvillelse. Och eftersom de inte ansåg det vara något värt att ha kunskap om Gud, utlämnade Gud dem åt ett ovärdigt sinnelag, så att de gjorde sådant som är mot naturen. (Bibeln: Romarbrevet 1:26-28)

Evangeliets premisser undantagslöst angår alla människor. En sammanfattning av Kristendomens glada budskap:

I. Alla människor har syndat. Inget undantag finns utom Jesus Kristus. (Rom.3:23)
II. Syndens konsekvens är skuld och evig förtappelse. (Rom.6:23)
III. Jesus Kristus dog och uppstod för mänsklighetens skuld. (Joh.3:16)
IV. Nåd och rättfärdighet erbjuds alla människor genom tro på Jesus Kristus. (Joh.3:36)

Ett relevant citat från Bibeln till hjälp för alla människor:

· Om vi säger att vi inte har synd, bedrar vi oss själva och sanningen finns inte i oss. Om vi bekänner våra synder, är han trofast och rättfärdig, så att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet. (Bibeln: Johannes första brev 1:8-9)

Om Polismyndigheten menar allvar med att önska välkomna alla människor skall Polismyndigheten ta bort alla regnbågsflaggor. Om Polismyndigheten vill symbolisera ett välkomnande av alla människor finns ingen bättre symbol än symboler för biblisk kristendom. Ingen är mer kärleksfull och rättfärdigt välkomnande än Jesus Kristus. Gud välkomnar ALLA människor.

”… för att var och en som tror på honom skall ha evigt liv. Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att den som tror på honom inte skall gå förlorad utan ha evigt liv. Inte sände Gud sin Son till världen för att döma världen utan för att världen skulle bli frälst genom honom. Den som tror på honom blir inte dömd, men den som inte tror är redan dömd, eftersom han inte tror på Guds enfödde Sons namn.”(Johannes 3:16-18)

Det upprätta korset är kristendomens vanligaste symbol. Vill Polismyndigheten uppsätta istället ett kristet kors i polishusets reception?

Torsten Nenzén

Svenska Dagbladet 050605

2005-06-05T12:57:00.000+02:00

RUBRIK: Majoriteten väljer monarkin.
Angående: "Den som följer en sed gör inget eget val."
http://www.svd.se/dynamiskt/brannpunkt/did_9883990.asp

Svensk monarki, enligt opinionsmätningar, innehar majoriteten av folkets stöd. Republikanska föreningen äger moralisk rätt till yttrandefrihet och därigenom påverkan av samhällsutvecklingen. Monarkin bör äga samma moraliska rätt till samhällspåverkan i vår konstitutionella demokrati. Erkännandet av monarkins representation för nationell identitet och grundläggande samhällsvärden utgör ett aktivt val, genom yttrandefriheten och återspeglad i opinionsmätningarna. Om monarkin skulle mista majoriteten av folkets förtroende som nationell representant bör monarkins folkrepresentativa ställning kunna prövas även enligt allmänna demokratiska val.

Torsten Skarp

bibeltemplet.se 050427

2005-04-27T09:53:00.000+02:00

RUBRIK: Yttrandefrihet tillhör demokrati.
Angående: Dömdes till fängelse för hets.
http://www.nyadagen.se/nyheter/artikel.asp?ID=86769

Kyrkan bör inneha en grundattityd av välkomnande för alla människor, som bekänner och omvänder från synd, till Kristus. Vishet innefattar att också uttrycka sig rätt. Men, Sverige bryter mot mänsklighetens etiska yttrandefrihet i sin tingsrättsdom mot bibeltemplet.se. Därför, i detta avvägande mellan formuleringar på bibeltemplet.se och tingsrättens dom, tar jag ställning för stöd till yttrandefriheten och därmed bibeltemplet.se.

Torsten Skarp

Svenska Dagbladet 050420

2005-04-20T11:56:00.000+02:00

RUBRIK: Humanismens mörka dogmer.
Angående: Dogmer fara för världen.
http://www.svd.se/dynamiskt/brannpunkt/did_9571377.asp

Det andra milleniets filosofiska och vetenskapliga upplysning har ännu inte nått ett brett genomslag. Genom de intellektuellas klarsyn att allt fler områden inom vetenskap kongruerar med den kristna Bibelns lära, trots historiens misslyckade darwinism – idag filosofiskt och vetenskapligt överbevisad som falsk, och trots mänsklighetens missriktade kommunism – empiriskt uppenbarad som ond, förfasas humanismens dogmatiker över kongruensen och reagerar till att krampaktigt dupera människor med ålderdomlig filosofi. Även då Bibelns sanning filosofiskt och vetenskapligt idag har övervunnit den fåfängliga darwinismen, och trots att Jesus för två tusen år sedan segrade över mörkrets furste, fjärmar humanisterna från Guds sanna ljus.

Torsten Skarp

[SvD raderade just denna kommentar från SvD websida samma dag den publicerades.]

Svenska Dagbladet 050414

2005-04-14T10:08:00.000+02:00

RUBRIK: Jag underkänner sektfason.
Angående: "pastor"

http://www.svd.se/dynamiskt/brannpunkt/did_9522216.asp

Jag skäms över manipulativa sektledare, i oskäligt kostsam pastorsmantel, som skoningslöst utnyttjar människor för egna karriäristiska syften. Jag respekterar samhällsaktörer som tar ansvar för att stävja Karismasektens auktoritetsmissbruk.

Skarp

Svenska Dagbladet 050114

2005-01-14T15:38:00.000+01:00

RUBRIK: Respektlös kritik mot vår Statschef.
Angående: Ulvskog kritiserar kungen.

http://www.svd.se/dynamiskt/inrikes/did_8912793.asp

Sveriges Statschef moraliskt fullföljer sina representativa funktioner.

Enligt Regeringsformen (SFS 1974:152, 5 kap.) framgår inga restriktioner för vår Statschefs representativa funktion. Vad i detalj som har beslutats i samband med politiska partiers kompromiss vid Torekov, som förarbete till gällande lag, avseende definition på monarkins endast ceremoniella och representativa funktioner framstår med stor otydlighet. Vad eller vilka skall Statschefen få representera? Hur definieras en politisk funktion? Bristen på tydliga avsikter och definitioner försvårar tolkningen av monarkins representantskap.

Det tillhör varje människas lagliga rättighet i Sverige till en fri åsiktsbildning och yttrandefrihet. Dessa rättigheter bör naturligtvis också gälla vår Statschef. Sveriges Statsöverhuvud har lika rätt att representera sin personliga övertygelse som att representera en allmän opinion, Riksdag och Regering. Sveriges Konung utgör intet undantag från de av människor fastställda mänskliga fri- och rättigheterna. Att fritt representera det egna samvetet inför Gud och att fritt representera korrespondens till personlig ideologi tillhör lagstadgad rätt för varje Svensk medborgare. Statschefen kan moraliskt ej undantas från denna rätt.

Det är logiskt, för att trygga en folkligt representerad och parlamentarisk demokrati, att Statschefen dock inte bör kunna samtidigt utöva en politisk beslutandeposition inom Riksdag eller Regering. Torekov-avgränsandet mot Statschefens politiska beslutandefunktion kan anses riktig, av demokratiska skäl. Avgränsandet mot Statchefens yttrandefrihet i personliga och politiska övertygelser bör dock ses som felaktig, av moraliska skäl.

Om en korrekt laglig tolkning av förarbetena till Regeringsformen utifrån Torekovkompromissen vid 1970-talet felaktigt inskränker Sveriges Konungs mänskliga rättigheter, bör nuvarande Regeringsform ändras – för att förtydliga och respektera Statchefens mänskliga rättighet till yttrandefrihet.

Torsten Skarp

Världen Idag 041217

2004-12-18T03:08:00.000+01:00

RUBRIK: Världen Idags falska medieansvar.
Angående: Kristen press har ett större ansvar.

Journalist Hans-Göran Björk försöker besvara (17/12) insändare Micael Östlund på debattsida i Världen Idag. Insiktsfullt kommenterar Micael Östlund i sin insändare följande:

”Kristen press bör alltså eftersträva full transparans även utanför Knutby. Guds
mediabild behöver ingen censur, detta till skillnad från många dåliga ledares.”

Med Världen Idags karakteristiska hycklarstil försäkrar journalisten Hans-Göran Björk följande:

”Och skulle hemskheterna finnas i en församling och dess ledning – ja, då ska de
självklart upp till ytan. Precis som i Knutby.”

En återblick till torsdagen den 3:e juni 2004 påminner om Världen Idags motvilja att lyfta obekväma sanningar till ytan. Då erhöll Hans-Göran Björk direkt ifrån mig information, inklusive underlag, om händelserna och tillståndet i det yttersta ledarskapet i pingstkyrkan Stockholm Karisma Center. Med undantag av punkt fyra, som då ännu inte hade realiserats, fick Hans-Göran Björk vetskap om denna information:

I mer än två år har Karisma Center och Pingstpredikant Thomas Ardenfors valt att förtiga sanningen. Därför anser jag att Karisma Centers respittid, för eventuell uppgörelse med sanningen i enrum, med råge är förbipasserad. Av det rimliga skälet väljer jag att inte längre undanhålla ledarnamnen. Följande scenario är sant.
(2002-11-19) Pingstpastor Mattias Lekardal undertecknar och postar ett
utträdesbrev ur Karisma Center med texten: ”Härmed bekräftas att Torsten Nenzén på egen begäran ej längre tillhör Karisma Center.”

(mars 2003) Karisma Centers grundare och Pastor Sven Almkvist ringer till
min mobiltelefon en lördag och samtalar i 29 minuter. Pastor Sven Almkvist
citeras: ”Vi ber om ursäkt att allt inte har varit optimalt i församlingen.”
Telefonsamtalet i övrigt saknar tillstymmelse till erkännande av misstag, ansvar, ånger eller omvändelse. Citatet saknar personlig anknytning till ansvar och skulle kunna likställas med ett allmänt ursäktande om att universum inte är perfekt.

(maj 2003) Möter Karisma Centers Pastors-par Anders & Gertie Edin på ett pendeltåg. I vittnens närvaro erkänner pastors-paret att ”Syftet med uteslutningen var att hjälpa dig vidare.” En cellgruppsledare (T.O.) i Karisma Center direktfrågar Pastor Sven Almkvist och därefter direktinformerar mig med den bekräftande uppgiften att ”Syftet med uteslutningen var att hjälpa Torsten vidare.”

(2004-08-31) Möter Pingstpastor Mattias Lekardal vid motsatt serverings-
bordssida vid ett företagarforum arrangerat av FGBMFI vid Scandic Continental. Jag frågar honom: ”Varför uteslöt du mig ifrån kyrkan?” Vid fjärde tillfrågandet väljer Pingstpastor Mattias Lekardal att besvara frågan , i vittnens närvaro, med frasen: ”Du har inte blivit utesluten.”

Redaktionsledningen för Världen Idag avviker uppenbarligen inte ifrån sin fastlagda kurs av regeringsfientlig och ensidig samhällsrapportering samt censur mot kyrklig kritik. Om kyrkligt ledarskap skyggar för sanningens ljus kan eventuellt god avslöjande journalistik hjälpa dem till omvändelse. Censur mot sanning gagnar i förlängningen ingen.

Torsten Nenzén

Nya Dagen 041206

2004-12-06T16:26:00.000+01:00

RUBRIK: Måste nåden villkoras av ödmjukhet inför sanningen?
Angående: Måste Dagen lyfta fram kristna misslyckanden?
http://www.nyadagen.se/nyheter/artikel.asp?ID=76542

Tidningen Dagens chefredaktör Daniel Grahn redogör (3/12) tidningens journalistiska och moraliska ambition. Daniel Grahns ledarartikel inger ett ökat förtroende till tidningen.

”Det är ett stort ansvar att skriva om ledare som misslyckas, det är ett minst lika stort ansvar att låta bli. Detta år visar med all tydlighet att pastorer och frikyrkoledare påverkar människors liv, hur obehagligt det än kan låta handlar det om makt.”

Ingen människa är fullkomlig. Därför måste inom varje människa finnas beredvillighet till korrigering. Kyrkliga ledare utgör inte undantag.

Sanningen kräver av ofullkomligheten ödmjukhet, äkthet och kärlek. Ödmjukhet fordrar öppenhet och sårbarhet. Guds nåd förutsätter personlig tro till Guds nåd samt insikt, erkännelse, ånger, och omvändelse till Guds sanning.

Genom nåd och sanning sonas skuld, genom Herrens fruktan undflyr man det
onda. (Ords. 16:6)

Kristi kropps ödmjukhet till sanning långsiktigt bygger utomkyrkligt förtroende till kyrkan. Underlåtenhet att agera inom kyrkan i och för sanning skadar förtroende till kyrkan. Underlåtenhet inom kyrkan att erkänna misslyckanden fordrar utomstående åklagare. Det bör därför anses mer trovärdigt att en inomkyrklig ”åklagare” (exempelvis tidningen Nya Dagen) tar itu med kyrklig problematik än att profana pressgrannar reder ut kyrklig dårskap.

En kyrklig strategi att ignorera sanningen är dömd att misslyckas. Tids nog avslöjas den nakna sanningen i Gudsuppenbarelsens eller förnuftets ljus. Kyrkan bidrar till ärande av Gud genom god balans mellan sanningens krav och nådens förutsättning. Det är på sikt ohållbart för kyrkans trovärdighet att endera fuska med sanningen eller att inte fullfölja med nåden. Nåden följer sanningen.

Torsten Skarp

SVT & TT 041205

2004-12-06T01:36:00.000+01:00

RUBRIK: Motiv till försvar varierar.
Angående: Vi offrar oss för anseendets skull.
http://svt.se/svt/jsp/Crosslink.jsp?d=22584&a=296816

Det förvånas föga att Sveriges Television nappade på följande TT sensation. SVT och TT skriver 5/12 på svt.se:

”I alla tider har soldater ställt in sig i leden och gått till samlad attack mot
fienden - trots att oddsen för att överleva har varit dåliga. Varför beter vi
oss på det märkliga sättet? Svar: vi är, genom evolutionens försorg, livrädda
för att tappa anseendet. […] Paradoxalt nog är det alltså av egenintresse som
folk hjälper varandra, vilket förklarar varför systemet är stabilt och
fungerar.”

Anseende som motiv till försvar är korrekt ett egenintresse. Försvar utgörs däremot av fler motiv än endast egenintresse. Försvar kan motiveras av antingen egenintresse, gruppintresse eller äkta altruism.

Kategori - egenintresse:
Försvar av eget anseende

Kategori - alternerande egenintresse, gruppintresse och altruism:
Försvar av gruppens anseende
Försvar av geografiskt territorium
Försvar av egendom och äganderätt
Försvar av självbestämmande, valfrihet och demokrati
Försvar av mänskliga fri- och rättigheter samt skyldigheter (religionsfrihet, yttrandefrihet, åsiktsfrihet…)
Försvar av ideologiska värden…

Kategori - altruism:
Försvar av absoluta värden, universell moral och etik.

I en evolutionistisk och naturalistisk världsbild är sökandet efter svar till frågor om varför människan kan motiveras till godhet eller altruism utsiktslös. För förtvivlade evolutionsforskare är människor endast maskiner och kosmos är endast materia. Eftersom evolutionister förnekar Gud blir det omöjligt för dessa att acceptera större mänskligt ursprung och mål än sig själv. En evolutionist och naturalist måste därför begränsa sina perspektiv genom förnekande av absoluta värden om godhet eller ondska.

Endast den kristna världsbilden kan trovärdigt motivera ett äkta altruistiskt försvar. Att älska kan innefatta att behöva ge sitt liv för sina vänner. Också att försvara kan medföra att behöva ge sitt liv för sina vänner.

(Bibeln: Johannes 15:12-13)
Jesus säger: ”Detta är mitt bud att ni skall älska varandra så som jag har älskat er. Ingen har större kärlek än att han ger sitt liv för sina vänner.”

(Bibeln: 1 Johannesbrev 3:16-20)
”Genom att han [Jesus Kristus] gav sitt liv för oss har vi lärt känna kärleken. Så är också vi skyldiga att ge vårt liv för våra bröder. Om någon har denna världens tillgångar och ser sin broder lida nöd men stänger sitt hjärta för honom, hur kan då Guds kärlek förbli i honom? Kära barn, låt oss älska, inte med ord eller fraser utan i handling och sanning. Då vet vi att vi är av sanningen, och vi kan inför honom övertyga vårt hjärta, vad det än anklagar oss för, att Gud är större än vårt hjärta och vet allt.”

Torsten Skarp

Världen Idag 041020

2004-10-20T21:43:00.000+02:00

RUBRIK: Tidningen Världen Idag kompromissar ifrån sanning.
Angående: Det politiska mediespelet. (041011)
http://www.varldenidag.se/?aid=1207&sessId=RsmCQ7bK&cat=8&b=1

Sanningen skall sätta oss fria, säger Jesus till sina lärjungar i Johannesevangeliet 8:32. När vi en gång har satt tro till Jesus återstår många val. Vi kan välja att förbli i Jesu ord och därmed förbli fria genom sanningen och förbli Jesu lärjungar. Vi kan även välja att fängslas av kompromiss och därmed lämna Sanningens frihet.

Hur vi väljer att förhålla oss till Sanningen Jesus är ett fritt val med dikotomt eviga konsekvenser. Vilket förhållningssätt vi väljer till propositionell sanning, det påståendet som relaterar till och överensstämmer med verkligheten, medför också konsekvenser.

Två kriterier för sanning är korrespondenskriteriet (att ett påstående stämmer med verkligheten) och koherenskriteriet (att ett påstående är logiskt sammanhängande). Tidningen Världen Idag tycks ha valt att kompromissa med båda sanningskriterierna – vilket medför konsekvenser.

Tidningen Världen Idag anser sig själv som en offensivt opinionsbildande motkraft till värdeförvirring. Världen Idag deklarerar att tidningen leds av en grupp erfarna kristna mediaprofiler. I motsats till tidningens egenbild kan det idag uppfattas att Världen Idag istället utgör en motkraft till objektiv, universell och evig sanning, en motkraft till god evangelisation, en medkraft till ryggradslös och förnuftssvag journalistik samt en kraft för grundlös och grovt regeringsfientlig propaganda.

Chefredaktör för Världen Idag, Carin Stenström, kommenterar i tidningens ledare (2004-10-11) det av tidningen påstådda politiska mediespelet. Chefredaktören skriver:

”Jag vet inte exakt hur det går till, men jag vill bestämt hävda att regeringspartiet har stora möjligheter att plantera de nyheter man önskar och städa undan de nyheter man inte vill ska synas. […] …hyckleriet är ändå något magstarkt. […] Och medborgarna bör vara vaksamma på att det finns ett spel bakom medieytan.”

Låt oss här jämföra chefredaktörens omotiverade men bestämda hävdelse mot regeringspartiet, med chefredaktörens irrationella utslag angående ett påhopp mot ett kristet projekt. I detta specifika fall hade ett humanistiskt aktivitetscenter i Stockholm jämställt det evangelikalt kristna budskapet med det av nazistiska grupper, muslimska fundamentalister och kriminella motorcykelgäng. Det humanistiska aktivitetscentret beskyllde kristna för att vara hjärntvättade, och vidare ospecificerat och falskt anklagade det kristna projektet för trakasseri.

Eftersom det humanistiska aktivitetscentrat i sådan officiell grad motarbetade evangelikal kristendom kontaktades tidningen Världen Idag med nyhetsuppgifterna. Två journalister vid Världen Idag ringde vid två skilda tidpunkter till det kristna projektet Jesus älskar Sverige (JAS) för att ställa frågor i samband med det insända nyhetsmaterialet. Journalist Hans-Göran Björk ringde och fick uttömmande svar om det kristna evangelisationsprojektets syfte, arbetssätt, historik samt namn och personlig kyrklig hemvist av styrelsens sammansättning. Ändå väljer redaktionsledningen för Världen Idag att inte publicera. Frågan varför Världen Idag väljer att inte publicera en nyhetsartikel är befogad.

Skäl, enligt Världen Idag, att inte publicera något nyhetsmaterial som involverar det evangelikalt kristna evangelisationsprojektet Jesus älskar Sverige (JAS) är:

Vi känner osäkerhet hur vi ska hantera det här och ta upp det på rätt sätt. Vi
har inte kläm på vilka JAS är. Vi känner osäkerhet om vilka JAS är.
- Världen Idag, journalist David Högfeldt

Vi har tagit beslut att inte publicera eftersom vi inte vet vad JAS är för förening. Vi blev tveksamma på grund av information om JAS. Vi känner oss osäkra utifrån den bild vi har fått av föreningen. Vi har ett sammantaget intryck att JAS inte existerar.
- Världen Idag, Chefredaktör Carin Stenström

Torsten frågar chefredaktören: Har du läst informationen om JAS på föreningens hemsida helig.com?
Chefredaktör Carin Stenström svarar: Nej, jag har inte läst allt. Men vi har trovärdiga källor.

Vi uppfattar att JAS inte är en riktig organisation. JAS saknar tillräcklig verksamhet och saknar tillräckligt många medlemmar för att betraktas som en riktig organisation. Därutöver saknar JAS förankring bakåt i kristen verksamhet. JAS saknar rekommendationsbrev.
- Världen Idag, Chefredaktör Carin Stenström

Torsten frågar chefredaktören: Kan inte Världen Idag göra egna ställningstaganden?
Chefredaktör Carin Stenström svarar: Vi är osäkra att gå på en mina – en organisation som visar vara något annat än det egentligen är. Vi är osäkra på papperskonstruktioner.

Torsten frågar chefredaktören: Vilken omfattning bör projektets verksamhet ha för att möta dina kriterier av en ’riktig’ organisation?
Chefredaktör Carin Stenström svarar: JAS är inte så omfattande som en evangelisationssatsning ska vara.

Torsten frågar chefredaktören: Hur många medlemmar måste föreningen ha innan projektet av dig kan anses som riktig?
Abrupt avslutar Chefredaktör Carin Stenström intervjun med två påståenden:
”Jag har inte tid. Det här är hårklyveri.”

”Världen Idag har inte tagit ställning [mot evangelisationsprojektet JAS].”
- Världen Idag, VD & ansvarig utgivare Ruben Agnarsson

Att tidningen Världen Idag faktiskt har tagit ställning mot evangelisationsprojektet framgår däremot tydligt utifrån intervjun med dess chefredaktören.

Ytterligare berättar Chefredaktör Carin Stenström under intervjun att ett kristet evangelisationsprojekt bör vara förankrat via rekommendationsbrev från en erkänd förkunnare. Världen Idags chefredaktör poängterade också osäkerheten kring frågan om evangelisationsprojektet JAS överensstämmer med kristendom.

Låt oss nu återvända till Världen Idags ledartext (2004-10-11) skriven av dess chefredaktör.

”Jag vet inte exakt hur det går till, men jag vill bestämt hävda att regeringspartiet har stora möjligheter att plantera de nyheter man önskar och städa undan de nyheter man inte vill ska synas. […] …hyckleriet är ändå något magstarkt. […] Och medborgarna bör vara vaksamma på att det finns ett spel bakom medieytan.”

Visst kan man uppfatta att tidningen Världen Idag besinningslöst hycklar i detta avseende. Kanske Världen Idags motkraftsambitioner mer bör tolkas som strävan efter massmedial och politisk makt än som en god vilja till redogörelse av sanning.

Torsten Nenzén
tjänare i projektet JAS

Dagens Nyheter 040831

2004-08-31T16:59:00.000+02:00

RUBRIK: Homonormativitet skyr prövning.
Angående: Positiv särbehandling av homosexuella.
http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=572&a=304884&previousRenderType=2

Professor Torbjörn Tännsjö omskriver en förvriden homonormativ mediaproklamation i Dagens Nyheter (29/8). Jag delar Tännsjös efterlysning av hållbara argument för särbehandling av homosexuella. Anständig opposition till värdekonservativ och Bibeltroende kristendom bör redogöra sin argumentation – så att argumentens duell kan förtydligas – till endera positions trovärdighet. I detta väsentliga är vi respektfullt överens.

Förespråkare för homonormativitet måste företräda en konsekvent linje för dess intellektuella trovärdighet. Avvikelse ifrån nytestamentlig äktenskapsnorm mellan en man och en kvinna oundvikligen medför i dess ytterlighet bejakande till homofili, polygami, pedofili, zoofili, nekrofili och alla former av parafili, eftersom endast kristen teism trovärdigt kan påvisa en universell sexualetisk norm – den Bibliska heteronormativiteten.

Däremot skiljer möjligtvis våra synsätt på några punkter i artikeln som här uppmärksammas:

Att finna seriösa förespråkare för heteronormativitet torde knappast vara svårt. Och det må inte vara i varken politikens, religionens eller samhällets ytterkanter som Bibeltrogen traditionalism bör finnas – utan rakt igenom det politiska och religiösa spektrat samt mitt i samhället – såvida värdeliberalerna inte redan har manövrerat undan och marginaliserat de värdekonservativa ifrån de erkända eller officiella plattformarna. Förintande av intellektuell hederlighet och sanning strategiskt föregår ondskans fullbordade manifestationer.

Visst kan man grovt urskilja fler än tre möjliga huvudpositioner. I likhet med den radikalt ologiska punkt 1 kan sammanfattas dess radikalt ologiska motsats; alltså ytterligare en punkt 4: varje form av sexuell utlevelse är av ondo. Också bör en punkt 5 tillföras: Endast sexualitetens och livets intelligenta designer kan förbehålla sig universell rätt till utfärdande av instruktion för sexualitet och leverne. Sexualitetens och livets konstruktör besitter exklusiv rätt till universell definition av gott respektive ont. Bibeltroende traditionalister uppger att det inspirerade och inkarnerade Ordet, d.v.s. Bibeln och Jesus Kristus, utgör världsalltets Skapares instruktion för uppenbarelse, inte endast kring bättre respektive sämre, men fundamentalt till gott/rätt respektive ont/fel. I Guds åsyn är konturerna betydligt skarpare kring ondskans skala respektive godhetens skala än någon diffus samskala av bättre och sämre. Absolut sanning och universell norm existerar – endast i Gud.

De subjektiva moralbegreppen och ordningsbegreppen enligt den s.k. hedonistiska ståndpunkten och, enligt vad jag uppfattar, Tännsjö, ter sig ologiska.

”…föreställningen att om det inte finns någon objektiv moral så är allt tillåtet, är exempel på ett enkelt logiskt felslut.”
”…i sin ordning…”

Här får Tännsjö gärna förtydliga sig.

Avsaknaden av identifierad objektiv moral överlämnar till godtycklig och föränderlig moral – som i förlängningen innebär att allt kan omdefinieras som moraliskt. Vad och enligt vem är ordning? Bibeltroende kan härleda universums ordning till Gud genom dels fysikalisk ordning, mänskligt själslig och kognitiv ordning, samt andlig ordning. Där den Gudsuppenbarade ordningen inte samstämmer med sinnenas observation kan Bibeltroende identifiera brott mot Guds ordning. Brott mot Guds ursprungliga ordning och intention står dock inte utom Guds framskjutet slutgiltiga upprättelse av skapelsens goda ordning.

Åtminstone Torbjörn Tännsjös efterlysning av intellektuell hederlighet och moralisk konsekvens är gott. Sanningen består all prövning men villfarelsen skyr dess prövning. Guds moral övervinner all kritik.

Torsten Skarp

Stockholm City 040826

2004-08-27T21:46:00.000+02:00

RUBRIK: Näringslivet blomstrar på grund av homosexualitet ??

Tryckta gratistidningen Stockholm City, avdelning Näringsliv, publicerade en häpnadsväckande artikel (26/8) med rubriken: ”Stockholm har blivit hett – öppenheten och toleransen gör att vår tillväxt ökar mest i hela Sverige”. Artikelns kärnbudskap till intelligenta människor i Stockholm genom artikelförfattaren Jesper Pettersson är två: (1) En tolerant attityd till homosexualitet är viktigt (förutsättning) för företagande. (2) Stockholm har kommit att blomstra på grund av en stor inflyttning av homosexuella.

Stockholm City skriver:
”Det har visat sig att områden som egentligen har ganska få naturliga förutsättningar för tillväxt ändå kommit att blomstra på grund av en stor inflyttning av människor med olika bakgrund.”

Vidare citerar Stockholm City Markus Uvell, VD för Demoskop:
”Flera internationella studier har pekat på att tillväxten i områden med homosexuella […] generellt sett är högre än i övriga områden. En tolerant attityd [till homosexuella] kan ibland [vara] lika viktigt för företagandet som andra mer hårda förutsättningar.”

Stockholm City publicerar med artikeln två kopplade bilder. Första bilden visar Stockholms Stadshus. Andra bilden visar halvnakna unga män vid de homosexuellas Pride festival. En fet uppåtstigande röd pil sammankopplar de två bilderna.

För det första konkretiserar Stockholm City ingen publicerad vetenskaplig studie. För det andra; det vinstdrivande omvärldsanalysföretaget Demoskop producerar kundbeställda undersökningar till företag med ekonomiskt vinstintresse och till organisationer med särskilt opinionsbildande intresse; förutsättningar som kan gynna förutbestämda resultat utifrån favoriserad hypotes och därmed missgynna vetenskaplig öppenhet och förutsättningslös teoribildning. Risk föreligger därför att enskild kund kan beställa selekterad/manipulerad data i syfte att styrka kundens egen godtyckligt favoriserad hypotes. Stockholms Handelskammare företräder ett regionalt särintresse – stockholmsregionens handel.

Stockholm City tappert försöker att sammankoppla Stockholm Handelskammares kvartalsrapport med ospecificerade studier, och framställer synteser genom att citera Demoskops VD.

Stockholm Citys metod i denna artikel tillhör inte seriös journalistik. Artikelns homomanipulation utgör dock ett klassiskt homoinstrument för desinformation och för homolobbyism.

Torsten Skarp

CBC News 040819

2004-08-20T07:50:00.000+02:00

TITLE: Potential risk of Canadians banned from Heaven’s ceremonies.
Regarding: Bibles banned from citizenship ceremonies

CBC informs (19/8) that Bibles are now banned from citizenship ceremonies. CBC News states the following: “Citizenship and Immigration Canada has banned the Canadian Bible Society from giving out Bibles at citizenship ceremonies, saying the practice is not consistent with the federal government's secular nature.”

The CBC report cites a supportive subject saying “many people come to this country specifically because it is secular”. The claimant naturally neither specifies estimated or exact numbers of “many”, nor mentions any of the many other categories of popular reasons for Canadian immigration.

Canada is, however, one of the greatest nations primarily because of:
1) God’s gift of vast geographical territories, breathtaking landscapes and natural resources to the Canadian state
2) God’s created beauty -- reflected in Canada's diverse natural environments
3) God’s great grace to Canadians by forgiving individual’s sins through Jesus Christ the Messiah
4) God’s provision of instructions for life in Canada through His holy scriptures
5) born-again Canadian Christians’ provision of Bibles, Christian education and discipleship
6) Canadians’ biblical values that are rooted in Canadian society, culture, and families
7) many Canadians’ recognition of the prospering importance of blessing God’s Holy Land Israel.

The Canadian federal government should avoid following a path similar to the secularly destructive ways of Sweden. Canada ought instead to quickly revert to a God-loving and God-fearing nation, mentioning God with thanksgiving at every occasion.

May Canada continue to be blessed,

Torsten Nenzén

TV4 040606

2004-06-07T13:20:00.000+02:00

RUBRIK: Stabil grund i Jesus.
Angående: TV4 6/6 22:20 Dagen D - Operation Overlord

Kunnigt, slipat och naivt. Så kan de mycket meriterade gästernas diskussion vid samtalsbordet i TV4’s Dagen D – Operation Overlord (6/6) beskrivas. Anmärkningsvärt kan programgästernas diskussion tyda på otillräcklig klarsyn kring vad europa- och världsmakterna bör samarbeta.

Samarbete är ett konstruktivt ord, om det fylls med gott innehåll. Samarbete kring goda värden är gott. Samarbete kring onda värden är ont. Kompromiss med ondska fullständigt löser ej konflikt, men uppskjuter konflikt till senare nödvändig konfrontation. Om vi framställer önskan till samarbete bör vi veta kring vad samarbetet avser. Om vi framställer önskan till kompromiss bör vi veta vilken konflikt som uppskjuts till framtiden. Om vi framställer önskan till konfrontation bör vi veta kring vad konflikten avser.

En stabil grund för framtiden skall vara både grundläggande och stabil. För att en grund skall anses stabil måste grunden vara definierbart känd och beprövad. Det absolut stabila är hållbart i alla tider på alla platser.

Jesus Kristus är den enda goda och stabila samhällsgrunden. Den eviga framtiden är grundad av Gud på Jesus Kristus. Islam är grundläggande ond. Ondska kan aldrig förenas med godhet utan att godheten kontamineras av ondskan - varmed godheten upphör att vara god. En grund för kristendom är tron på Jesus Kristus som den enda vägen till universums Gud.

Koranen uppmanar till exkommunikation, förföljelse och dödande av judar och kristna. Koranen utgör en tydlig konflikt till Jesus exklusiva anspråk som den enda vägen till upprättad relation med Gud. Jesus Kristus har genom sitt jordliga liv definierat den goda vägen för mänskligheten på jorden samt definierat den exklusiva vägen till evig gemenskap med Gud.

En samhällsledning vars ingångspunkt till samarbete är "aldrig mer krig", indirekt tillkännager utgångspunkten att "motsättningar/konflikter existerar ej". Avsaknad beredskap till konfrontation och försvar, kombinerat med en inställning om samarbete eller kompromiss med alla och allt, anlägger grundförutsättningar för det ondas successiva övertag.

Även om världsutvecklingen bitvis och stundvis så blir, segrar slutgiltigt Guds godhet genom Jesus Kristus. Inför Honom kommer alla knän till sist att böjas - antingen av frivillig kärlek eller av förödmjukande nederlag.

Gästerna vid TV4’s samtalsbord, och vi alla, tänker rätt om vi anser att Bibliska värden utgör den enda stabila grunden för gott samarbete och för framtiden. Allt som avviker från Jesus Kristus Messias utgör en för världsmedborgarna förödande grund.

Torsten Skarp

Världen Idag 040528

2004-05-28T15:39:00.000+02:00

RUBRIK: Kyrkliga ledarskapets galenskap
Angående: Pingstdagens galenskaper

Ledarsidan i den färgstarka kristna tidningen Världen Idag (28/5) kommenterar samtiden genom Hans-Göran Björk. Han skriver, ”När ska kristenheten i Sverige ta kontroll över samhället? När ska en profetiskt utrustad man eller kvinna tåga in på statsministerns tjänsterum och säga: Nu får det vara nog! Vänd om, annars går landet mot en undergång! … Vi behöver en drabbning av pingstens galenskaper om det ska gå väl för Sverige.”

Ingen människa av egen merit är fullkomlig. Endast i Guds nåd genom Jesus Kristus kan vi berömma oss. Mina personliga galenskaper överlåter jag därför med ödmjukhet inför honom – Herren Jesus Messias - som erbjuder mänskligheten nåd. Och för min personliga trovärdighets skull, i all min bristfällighet, ödmjukar jag mig också inför samhället. Kanske en princip som i övrigt skulle kunna anammas till gagn för hela kyrklighetens trovärdighet?

Min samtidsanalys skiljer från Hans-Göran Björk. Det vore sannolikt en samhällskatastrof om det kyrkliga ledarskapet skulle ta kontroll över samhället. Hur skulle ett osunt kyrkligt ledarskap sunt kunna leda en nation? Osunda kyrkliga ledare, oförmögna att leda sina kyrkliga sammanhang, bör inte anförtros uppgiften att leda samhället utanför kyrkan. Nej, först bör kyrkligt ledarskap inse rådande andliga, moraliska och ledarmässiga katastrof inom kyrkan. Därnäst bör kyrkligt ledarskap reda ut sin egen ynkedom, ödmjukas inför enheten av Kristi kropp, och ödmjuka sig inför världens behov. Då kan kyrkligheten utgöra ett attraktivt föredöme för övriga samhället. Nuvarande vämjeliga hyckleri och falskhet inom delar av kyrkligheten kan i bästa fall identiskt ersätta den utomkyrkliga förfallenheten.

Bibeltexterna varnar fler gånger för falska profetior och falska profeter än Bibeln uppmuntrar bruk av den profetiska gåvan. Sverige behöver drabbas, inte främst av pingstens ”galenskaper”, utan av trohet till Guds Ord.

I stället för att uppmuntra, som Hans-Göran Björk kan uppfattas göra, någon passionerad tungotalare att virra in på statsministerns tjänsterum, är behovet kanske större att någon från Regeringskansliet knackar på vid trossamfundens tjänsterum och manar: Vänd om, annars går landet mot en undergång!

Torsten Nenzén
syndare

Dagens Nyheter 040521

2004-05-21T15:09:00.000+02:00

RUBRIK: Folkomrösta om det Gud inte redan har beslutat.
Angående: Vad ska vi inte folkomrösta om?

Igen har han gjort det, Dagens Nyheters egen ledarskribent Henrik Berggren. Han gör det som inte alltför ofta uppmärksammas i massmedia - att tänka först och skriva sen - denna gång i ämnet demokrati. Artikeln beskriver demokratins samband med ansvar. Även om DN’s ledartext (21/5) koncentrerar både kunskaper och insikter saknar texten uttömmande klarhet – kanske av utrymmesskäl.

Varje människa är ytterst ansvarig inför Gud. Gud är fullkomligt medveten om de naturliga, förvärvade, materiella och andliga gåvor varje människa förfogar över. Åt den som av Gud har anförtrotts mycket skall mycket ansvar utkrävas. Ju mer kunskap och insikt desto större ansvar att förmedla dessa. Ju större reell makt Gud har givit desto större ansvar att förvalta makten rätt. Varje människa är till sist redovisningsskyldig inför Gud. Guds slutgiltigt rättfärdiga dom skall drabba varje människa. Med Jesus Kristus blir var och en evigt benådad och frikänd. Utan Jesus Kristus blir människan evigt straffad.

Alla människor är skyldiga att förvalta sina talenter rätt. De som har anförtrotts världslig makt är ansvariga inför sina medmänniskor i denna värld och tid, samt inför Gud till den evigt kommande. Helhetsansvar utövas ytterst endast gentemot Gud. Men i perspektivet som avgränsar till denna värld och tid är beslutsfattande makthavare minimalistiskt ansvariga endast gentemot graden av representation. I en folkvald representativ demokrati är därmed beslutsfattare minimalistiskt ansvariga gentemot valkretsen. I avsaknad av folkvald representation (diktatur) är beslutsfattaren minimalistiskt ansvarig gentemot överordnade inom maktsystemet. I en individuell direktdemokrati är beslutsfattaren minimalistiskt ansvarig endast inför sig själv.

Det är riktigt som Hans Berggren uttrycker i sin ledarartikel att ”Representativ demokrati bygger på att man litar på medborgarnas förmåga att välja personer och grupper som de är beredda att ge politiskt helhetsansvar.” Det är därmed inte korrekt uttryckt i samma ledarartikel att ”När man, som i kärnkrafts- och EMU-omröstningen, lägger ut frågor som egentligen borde ingå i det mandat som väljarna gett politikerna underminerar man den representativa demokratin.”

Folkomröstningar bör, liksom demokratiexperimentets grundare uttrycker angående direktdemokrati kopplad till IT, betraktas som ett komplement till den representativa demokratin. Folkomröstningar är inte ett alternativ till den representativa demokratin. Inte heller bör direktdemokrati ses som ett värdigt alternativ till en folkvald representation, såvida representanternas sakkunskap samt omdömesförmåga inte underskrider valkretsens median. Svag eller obefintlig demokrati har två grundförklaringar: maktlystnad och/eller kommunikationssvårigheter.

Den representativa demokratin bygger helt korrekt på tillit. Förutsättning till all frivillig representation är ömsesidigt förtroende. Ömsesidigt förtroende innebär två riktningar: från valkrets till representant, och från representant till valkrets. Det betyder att folkomröstningar inte nödvändigtvis underminerar representantens mandat (till beslutsfattande, på avtalade villkor, under överenskommen tid). Tvärtom - folkomröstningen kan stärka representantens mandat att regera representativt. Att i särskilt betydelsefulla frågor neka folkomröstningar kan underminera det ömsesidiga förtroendet och i förlängningen även det ensidiga förtroendet. Såvida folkomröstningar berör frågeställningar direkt kopplade till beslut inför samhällsvägskäl, där alternativen är någotsånär dikotoma, och alternativens konsekvenser medför grundläggande kursändringar i samhällsutvecklingen, utgör folkomröstningar ett demokratistärkande instrument.

Torsten Skarp

Svenska Dagbladet 040417

2004-04-16T23:26:00.000+02:00

RUBRIK: Fredsplanen - ännu mindre imaginär
Angående SvD ledarartikel: Fredsplanen – nu ännu dödare

Emedan Storbritannien och USA, genom ekonomiska och personella offer, axlar ansvar för att förhindra terrorism, minimera orättfärdiga krig och ondska i världen, anför sedligt några svenska massmedier sin fientliga kritik. Ett av de grundläggande problemen i den svenskmediala kritiken av USA och Israel är bristande moralisk klarsyn och perspektiv. Utan tillräcklig Bibelkunskap är det naturligtvis svårt att förstå Biblisk moral. Ogudaktiga sinnelag kan inte förstå det Gudomliga.

Gud har givit till Abrahams, Isaacs och Jakobs efterkommande allt det landområde som idag ockuperas av palestinska och islamistiska terrorister. Allt landområde, som idag ockuperas av den Palestinska Auktoriteten, tillhör det judiska släktet. Hela Västbanken och Gaza tillhör, enligt Guds löfte, det judiska folket. Staten Israel, som bekänner en judisk identitet, äger därmed rätt till hela Västbanken och Gaza. Israel ockuperar endast de territorier som Gud har givit till sitt utvalda folk. Staten Israel har dock valt att tolerera främmande ockupation av Israelisk mark.

En person kommenterade till mig häromdagen att muslimer borde skämmas för de senaste årens terrordåd, och funderade varför muslimer tillåter Usama bin Laden att representera Islam. Tyvärr befarar jag att liknande funderingar vida förekommer i de privata samtalen. Mitt svar är dock att ingen muslim bör behöva skämmas för dessa terroristgärningar. I kristna sammanhang har fruktansvärd omoral förekommit, och under kristen flagg har felaktig nationalism utfört korsfarares vansinnesdåd. Både muslimer och kristna har genom världshistorien praktiserat orättfärdighet. Men det finns en grundläggande skillnad. När kristna medvetet skadar oskyldiga människor agerar de mot evangelisk etik och inkonsekvent gent emot Bibeln. När muslimer medvetet skadar oskyldiga människor agerar de konsekvent med Koranen, om offren utgörs av bekännande judar eller kristna.

Frågan bör därför inte vara varför islamisten Usama bin Laden tänker och agerar som han gör. Frågan bör istället vara varför inte fler islamister agerar som honom. Usama bin Laden agerar logiskt konsekvent gent emot Koranen.

Koranen förkunnar bekämpning av Judar och kristna. ”De icke troende är sannerligen era ivriga fiender. Ni ska inte betrakta dem som vänner, såvida de inte mobiliserar sig med er för Guds sak. Vänder de sig emot er ska ni bekämpa dem, och ni får döda dem när ni möter dem i krig. Ni ska inte acceptera dem som vänner eller som allierade. O ni som tror, alliera inte er med (vissa) Judar och Kristna; dessa är allierade med varandra. De ibland er som allierar er med dessa, hör hemma hos dem. Gud vägleder inte de som överträder. Ni ska bekämpa dem, för Gud kommer att straffa dem i era händer, förödmjuka dem, ge er seger över dem, och lugna de troendes hjärtan.” (Koranen 4:101, 4:89, 5:51, 9:14)

Färdplanen till fred i Mellanöstern är via fridsfursten Jesus Kristus, Messias. Alla andra färdplaner kommer oundvikligen att misslyckas.

Torsten Skarp

CBS News, 040410

2004-04-11T13:55:00.000+02:00

TITLE: Senator Kerry's campaign for abortion rights
Regarding: CBS News - Kerry Campaign & Catholicism

It appears that Senator Kerry supports abortion rights, and thereby naturally engages support for opposition against ethical and divine truth. A CBS Evening News (10/4) journalist (Jim Axelrod) reported the following statement: ”…church leaders need to be careful, and not just to avoid a back-lash by those who think Kerry is being bullied…”. Joe Feuerherd, US Catholic Leader, responded: “…it’s a different thing to have distanced yourself from the head of a major super-power when you have world interests like the Catholic church does.”

United States of America, and hence the rest of the world, need not to be careful of bullying the head of a major super-power, but rather need to be careful of trespassing the confines of righteousness and holiness, and thereby avoiding the back-lash of divine power and justice. Abortion is unjust termination of innocent human life – and is therefore murder. Murder is a sin against God. Governmental approval of immorality undermines the government’s moral authority, and the health of the state.

Torsten Nenzen

Sveriges Television, Rapport 040401

2004-04-01T21:19:00.000+02:00

Kristdemokrater ≠ kristna fundamentalister

Rapport i SVT 040401 kl 19:30 sände ett reportage om de politiska kristdemokraternas engagemang och inblandning i de tragiska folkmorden i Rwanda. Rapports programledare Claes Elfsberg meddelar i sändningen ”Europeiska kristdemokrater stödde den regim som satte igång folkmordet i Rwanda för tio år sedan … Det var ett folkmord utfört av kristna fundamentalister. Det avslöjas ikväll…”.

Till skillnad från liberalteologi, innebär kristen fundamentalism tro på den protestantiska (eller katolska/ortodoxa) Bibelkanon som Guds tillförlitligt ofelbara ord till mänskligheten. Kristen fundamentalism erkänner Bibeln som den slutgiltigt objektiva auktoritet varpå Jesu efterföljare grundar sin tro. Lärjungar till Jesus Kristus inrättar sina liv till fundamentet för sin tro - Bibeln. I den levande relationen med Jesus Kristus har Guds Heliga Ande tolkningsföreträde av den Heliga Skrift.

Religiöst färgad partipolitik, och i detta fall de så kallade Kristdemokraterna, har litet samband med fundamentalistisk kristendom. I Bibeln saknas stöd för folkmord. Evangelium, och den kristna fundamentalismen, har ett diametralt motsatt budskap – att i Jesu efterföljelse älska alla människor. Att förväxla begreppen ”kristdemokrater” med ”kristna fundamentalister” är fel och missvisande.

Rapport och SVT uppmanas härmed att särskilja de politiska kristdemokraterna ifrån kristna fundamentalister.

Torsten Nenzén

Dagens Nyheter 040320

2004-03-20T23:56:00.000+01:00

RUBRIK: All världens religiösa fundamentalister.
Angående: "Rätt sak av fel skäl?"

Göran Rosenberg skriver i Dagens Nyheters ledarkolumn (19/3) följande, ”Och från den oklara brottskategorin [1] att göra rätt sak av fel skäl till den långt klarare brottskategorin [2] att göra fel sak av rätt skäl. Det är i den [1 eller 2 ?] kategorin vi finner all världens religiösa och ideologiska fanatiker och fundamentalister. … De som aldrig tvivlar på sina skäl, än mindre på de handlingar som skälen rättfärdigar.”

Kanske man får påstå att Rosenbergs religionsbeskrivning ter sig summariskt missvisande. All världens religiösa människor är inte fundamentalister. Inte heller tillhör alla fundamentalister samma religion. Världsreligionerna kan inte reduceras till en sådan enformig generalisering. Något nyansfattigt och oförståndigt uttryckt av en journalist av Göran Rosenbergs rang, kanske man kan tycka.

De modernistiska, postmodernistiska, subjektivistiska, och liberala teologierna högmodigt utgår ifrån människans alltjämt föränderliga förstånd i definiering av ett relativistiskt sanningsbegrepp. De fundamentalistiska teologierna, däremot, utgår ifrån objektiva sanningsbegrepp med respektive religions grundtext som normativ.

Att jämföra kristen fundamentalism med islamistisk fundamentalism är att jämföra den judeo-kristna Bibeln med Koranen. Fundamentalistisk kristendom erkänner Bibeln som den fundamentala auktoritet varpå den kristna tron är grundad. Fundamentalistisk islam erkänner Koranen (och Shari’a lagarna) som det fundament varpå islamsk tro grundas. Bibelns värdegrund skiljer sig diametralt ifrån Koranen. Mellan Bibeln och Koranen saknas tydligare samband än mellan Gud och djävulen.

Konsekvent lydnad till Bibeln och efterföljelse till Jesus Kristus Messias genererar god frukt: ”Andens frukt däremot är kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trohet, mildhet och självbehärskning.” (Galaterbrevet 5:22-23)

Konsekvent lydnad till Koranen genererar ond frukt: ”De icke troende är sannerligen era ivriga fiender. Ni ska inte betrakta dem som vänner, såvida de inte mobiliserar sig med er för Guds sak. Vänder de sig emot er ska ni bekämpa dem, och ni får döda dem när ni möter dem i krig. Ni ska inte acceptera dem som vänner eller som allierade. O ni som tror, alliera inte er med (vissa) Judar och Kristna; dessa är allierade med varandra. De ibland er som allierar er med dessa, hör hemma hos dem. Gud vägleder inte de som överträder. Ni ska bekämpa dem, för Gud kommer att straffa dem i era händer, förödmjuka dem, ge er seger över dem, och lugna de troendes hjärtan.” (4:101, 4:89, 5:51, 9:14)

Om vi känner fundamentet kan vi förutse fundamentalistens frukt, och om vi känner frukten kan vi härleda fundamentalistens fundament.

”Om ni förutsätter att trädet är bra, så är frukten bra, eller att trädet är dåligt, så är frukten dålig. Ty av frukten känner man trädet.” (Matteus 12:33)

Vänlig hälsning,

Torsten Skarp
tjänare

Dagens Nyheter 040313

2004-03-13T13:35:00.000+01:00

RUBRIK: Sanningens innehåll och metod.
Angående: Ett farväl till vapen.

Dagens Nyheters ledarartikel (13/3) "Ett farväl till vapen" formulerar följande: "För att starta ett krig måste man i vilket fall som helst manipulera opinionen." genom Henrik Berggren. Jag finner det nödvändigt att korrigera DN på denna punkt.

För det första startade USA inget krig mot Irak. Irak provocerade fram en politisk instabilitet i regionen och orsakade ett etiskt dilemma för de s k mänskliga fri- och rättigheterna, både domestiskt och internationellt. En eventuell omdefiniering av Irak-konfliktens startpunkt till de allierades militära konfrontation skulle bli partisk och onyanserad.

För det andra, oberoende av definierad startpunkt i konflikt, är Er inställning till sanning än mer bekymmersamt. Manipulation får aldrig accepteras som ett demokratiskt legitimt instrument. Även om människor är människor, med alla sina begränsningar, får den intellektuella begränsningen aldrig manipuleras. Brott mot intellektuell hederlighet får inte erkännas som legitim metod för något ändamål. Inget mål får helga omoraliska medel! En accepterande attityd till manipulation undergräver respekten för människovärdet.

Tillräckliga indikationer föregick de storskaliga militära operationerna att den observanta världsmedborgaren kunde misstänka att sanningen kompromissades. Trots att tillräckliga skäl från de allierade skulle ha kunnat deklarerats som motiv till militär intervention, valde de allierade att agera som om existerande skäl var otillräckliga - och kompromissade därför sanningen för manipulationens förväntade kortsiktiga effekt.

Sanningens bekännelse och kärlekens metod är alltid det långsiktigt vinnande konceptet. I och med att sanning existerar, existerar icke-sanning. Separation av icke-sanning från sanning formar en gränslinje mellan dessa två polariteter. Konflikt råder mellan icke-sanning och sanning. I försvar av den absoluta sanningens gränslinje konfronteras icke-sanning med sanning. I en postmodernistisk världsbild, med upplöst objektiv sanning, kvarstår förvirringens dilemma i frågor om rätt och fel. Genom avsaknad insikt om sanning och moraliska definitioner avspeglas fruktan för konfrontation med lögn och omoral. Det finns däremot inga moraliska genvägar i processen att informera om sanningens och kärlekens beskaffenheter. Varje människas motivation till sanning och moral måste vara innerligt beslutad. Manipupultionens resultatinriktade genväg orsakar större långsiktiga skador än de kortsiktiga vinsterna.

För det tredje, kanske någon frågar sig, vad är sanningen? Svaret är: Jesus Kristus är vägen, sanningen och livet. Bibeln är Guds objektiva budskap om sanningen. Guds Heliga Ande är sanningens tolkningsföreträdare.

Torsten Skarp
tjänare

Sveriges Radio 040303

2004-03-04T14:36:00.000+01:00

RUBRIK: Karismas Verklighet.
Angående: en deltagare i radions program Ring P1

Jag lyssnade med intresse den 3/3 till folkets opinion i radioprogrammet Ring P1. Jag uppskattar mångfalden av synpunkter och perspektiv som luftas i det öppna programmet. En deltagare ringde in till radioprogrammet och skickligt manövrerade programledaren. Den professionellt smidiga tungan, som anhängaren till pingstkyrkan Stockholm Karisma Center demonstrerade, kan förvisso ytligt imponera. Anhängarens kärnbudskap, stilen till trots, var ändå viktigt: både massmedia och politiker bör inse och ansvarsfullt leda den verkliga verkligheten, innan den verkliga verkligheten knappt av politiker och massmedia längre kan ledas.

Jag hörsammar innehållet och, djupare, förstår perspektivet och stilen. Anhängarens stil är tydligt påverkad av dennes kyrkoledares stil (personlighetsinflytande från S.A., T.A. och Andreas Nielsen (som deltagaren själv nämnde i programmet)). Jag inser även programdeltagarens pinsamma blindhet för sitt egna kyrkosammanhang. Pingstkyrkan Stockholm Karisma Center (SKC) är ledarskapsmässigt en sekt. SKC rekryterar exakt den 'typen' av ledare som programdeltagaren uppvisade; en skickligt verbal manipulatör. Med mångårig erfarenhet och personlig kännedom av Karismas yttersta ledare kan jag konstatera at det icke-formulerade målet för SKC är: det yttersta SKC-ledarskapets makt och ära. För det målet (makt och ära), utnyttjar SKC-styrelsen välmenande människors engagemang och pengar.

Jag beklagar den långsiktiga skada som SKC åsamkar kristenheten och samhället. Sverige behöver korrekt information om världsfrälsaren Jesus Kristus Messias - men trovärdigheten till Kyrkan (Kristi kropp) skadas genom Karisma Centers egocentriska och karriäristiska sektledarskap, som skickligt lockar med sin verbala övertalningsförmåga och människors godtrogenhet. Min innerligaste önskan är att Sverige ska få kunskap och relation med Gud; universums skapare. Och att det svenska samhället får bli känd för en kärleksfull, omsorgsfull och glad gemenskap. Den egocentriska och karriäristiska kyrkan Karisma Center bidrar inte till en sådan utveckling – men bidrar till det motsatta – kall, missunnsam, karriäristisk och själcentrerad sekterism, med skenhelig manipulation som en effektiv metod.

Massmedia och politik bär delansvar för nationens framtid genom inflytande respektive makt. Kyrkligheten bär ansvar som förmedlare av sanningen i ord och handling. Tyvärr tvingas jag konstatera att varken massmedia, politik eller kyrka med berömvärd framgång förvaltar dessa ansvar.

Den verkliga verkligheten inom den ”apostoliska” sekten Karisma Center bör med tydlighet markeras. Stockholm och Sverige behöver förnyade aktörer inom kyrkligheten, och nya aktörer.

Torsten

President of United States, Whitehouse 040220

2004-02-20T17:36:00.000+01:00

Regarding presidential statement 18/2-04.

Dear President George W. Bush.

Thank-you for comitting to a Biblical stance in regards to marriage. God intends marriage for a monogomous, life-long, faithful relationship between man and woman. Mankind avails only two moral choices: (1) abstinance from sex, or (2) faithful comittment within a heterosexual marriage.

Authorities in Sweden are advancing measures to silence Biblical truth and opposition towards same-sex marriage. This week my personal internet access [Glocalnet] was closed due to "hate crime" according to the internet provider.

Mr. President of the United States, the true Christian communities of the world appreciate your clear Biblical stance also in this issue. Fundamentally, arguments in battle for guarding Biblical moral boundaries are derived from our Judeo-Christian Bible. Convincing arguments prevail also from recent scientific publications of the social sciences.

I ask you humbly, President George W. Bush, please to continue a firm stance in protecting Biblical values, family ethics and the freedom of opinion. Your clear stance will relieve oppression of Christians throughout the world.

Thank-you!

Torsten Nenzén, Stockholm, Sweden

Svenska Dagbladet 040218

2004-02-20T17:26:00.000+01:00

RUBRIK: Evangelium tål all kritik - och vinner.
Angående: Syna Görans glada budskap.

Evangelium, Bibelns glada budskap om Guds kärlek och erbjudande av förlåtelse till mänskligheten med evigt liv som följd, är livsförvandlande. Gudsrelation erbjuds all människor endast genom Jesus Kristus Messias. Inkarnation av Guds Heliga Ande och natur i människans ande och natur är den ojämförbart mest positiva livsförvandlingen människan kan erfara. Frälsningen är en Guds gåva till alla människor som vill ta emot gåvan. Himmelriket kan aldrig förtjänas - men kan bejakas och mottagas som gåva. Evangelium angår alla människors samtid och eviga framtid.

Med ödmjuk tacksamhet till min frälsare Jesus Kristus, som personligen har förlåtit också mina synder, önskar jag dela erfarenheten, relationen och kunskapen med andra människor. Förkunnande av evangelium är en naturlig påföljd av det livsförvandlande Gudsmötet med Jesus Kristus.

Att Sveriges Statsminister så tydligt och offentligt visar aktning för universums skapande Gud utgöt en välsignelse för vårt land. Att statsministern inte hemfaller till PLO och andra terroristorganisationer, utan visar respekt för Guds egendomsfolk - Judarna - bidrar också till Guds välbehag. I en omvärld som alltmer förvirrat förföljer Judar och motarbetar kristna, kan de kristna i Sverige tacka Gud för en vislig svensk statsminister.

Det kan uppfattas att Lektor T. Sandström (SvD 18/2) fruktar definierbar norm och absolut sanning. Den gränslösa anomalin och relativistiska sanningsbegreppen leder i förlängningen till nyckfull ondska. Försvarandet av kristna värden och moral, däremot, gagnar hela samhället.

Torsten Nenzén
tjänare

Svenska Dagbladet 040216

2004-02-16T13:31:00.000+01:00

Rubrik: Äktenskapet tillhör Gud.

Angående: Frånta kyrkan vigselrätten. (SvD 16/2)

Den kristna kyrkan får aldrig kapitulera sitt ansvar för upprättande av moraliskt hållbar samhällsutveckling. Samhällsdestruktiva trender, och för den enskilda människan skadliga relationer och konstellationer, måste från kyrkan markeras och motverkas. När gränsförskjutning för individuell frihet medför inskränkning av andras rätt till trygghet och beskydd har gränsförskjutningen passerat det etiskt hållbara. Om samfundsledningar kapitulerar för samtida nycker förskjuts samhällsansvaret till kyrkans lekmän. Det åligger Kristi kropp (kyrkan) att ansvarsfullt vakta och försvara Guds uttryckliga samhällsordning. Med ansvar för framtida generation måste kyrkan strida i samtiden. Den andliga striden, mot mörkrets förvirring och för sanningens ljus, mot samhällsdestruktiv normförskjutning och för Biblisk norm, mot egocentrisk pragmatik och för moralisk kärlek, kan ytterst bekämpas av kristnas samverkan med Gud.

Om samfundsledningar uppgivet kapitulerar för statsmaktens anomaliska trend och ogudaktiga agenda överförs ansvar från samfundsledning till enkla kristna tjänare. Om inte samfundsledningarna utkämpar den andliga och förnuftsmässiga striden för ett moraliskt samhällsliv i Sverige, kommer enkla kyrkliga lekmän att utkämpa striden för sanning och rätt.

Gud sanktionerar rätt till monogamt, heterosexuellt äktenskap i livslång trohet. Rätt till förrättande av vigsel, invigning till äktenskaplig relation, sanktioneras av Gud. Vigselförrättare som förnekar Gud förnekar därför också äktenskapet per definition. Den vigselförrättare som önskar omdefiniera Guds äktenskapsförbund, mellan en man och en kvinna, bör därför antingen helt avstå äktenskapsförbundet eller inrätta annan differentierbar terminologi. Vigselrätten och äktenskapsrätten tillhör Gud och kyrkan.

Torsten Skarp
tjänare

Dagens Nyheter 040212

2004-02-12T13:18:00.000+01:00

Angående DN:s artikel (12/2): ”Riksdagsmän klandrar kungen”

Cirka 40% av Sveriges Riksdags parlamentariker ökar peristaltiken och trycket, kanske som förberedelse inför ytterligare grundlagsändringar. Sju politiska partier i Riksdagen vill representera allmänhetens ställningstagande om svensk monarkisk demokrati. DN:s ingångna frågeställning är ”Bör Sverige avskaffa monarkin?” med 198 av 349 svarande. Utgången av krystande riksdagsledamöter formade rykande färska resultat. 42% vill avskaffa monarkin.

När jag inneboende med en familj från Nya Zeeland vistades i Brunei en tid, erfor jag dels en gästvänlig och folklig respekt för Sultanatet samtidigt med en stark statlig kontroll och intolerans för offentlig opposition.

Nagara Brunei Darussalam är föga demokratisk. Sultanatet inkläms mellan två Malaysiska provinser som inte heller de är demokratiska. I Malaysia motarbetas minoritetsgrupper. Både kristna och etniska kineser diskrimineras medan etniska malaysier premieras, trots ett Brittiskt influerat styrelseskick. Ingen islamisk stat är verkligen demokratisk. Relativt till andra islamiska stater och i perspektivet av gästvänlig kutym kan Sveriges Konungs uttalande förstås.

Låt oss förstå Sveriges Konungs uttalande med större balans och perspektiv. Låt oss i Sverige, både i riksdag och hovstater, värna demokrati, vår monarki, och yttrandefrihet. Men viktigast, låt oss älska Gud och varandra.

Torsten Nenzén
något bekymrad över medias överreaktioner

Dagens Nyheter 040207

2004-02-09T13:39:00.000+01:00

RUBRIK: Bastardformat osalig agenda.

Jämställdhetsminister Mona Sahlins brokiga potpurri av intentioner (DN 7/2) för Sveriges utveckling oroar. Goda syften konfyst blandas med onda. Artikelns frånvaro av holistisk livssyn och legitim argumentation bör framhållas.

Korrekt tänker jämställdministern: ”Men låt mig redan nu slå fast att ett av de viktigaste vapnen i kampen mot sexualiseringen är opinionsbildning…” Vetenskaplig och moralisk opinionsbildning är ett verktyg emot felaktigt sexualiserade sinnen. I det har ministern rätt.

Med diskvalificerande övertramp redogör dock jämställdhetsministern en onyanserad sambandsanalys av våld mot kvinnor: ”…som beror på vårt samhälles patriarkala samhällsstruktur”. Våld, i ett brett internationellt perspektiv, är en olycklig utgång av konflikt och bristande kommunikation. Rå våld inom äktenskap och familj är däremot aldrig försvarbar och än mer olyckligt. Patriarkala värden är aldrig en legitim ursäkt för våld. Våldets källa är oberoende av kön och oberoende av familjerättsliga förhållanden. Våld och onda gärningar förekommer oberoende av patriarkat, matriarkat eller jämställdhet. Ondskans källa är andlig och måste därför korrigeras andligt. Ondska manifesteras med varierande uttryck inom olika relationer oberoende av familjens ordning. Ingendera samhällsstruktur med bibliskt patriarkat eller med feminismens ”frigjorda” kvinna kan stoltsera med fulländade relationer. Endast Guds sanna kärlek kan korrigera människans andliga tillstånd.

Med utvärtes betraktelse uttrycker ministern simpelt att: ”ojämlikhet utgör en grogrund för prostitution och människohandel”. Manlig och kvinnlig prostitution beror inte på könens ojämlika maktfördelning. Prostitutionens grogrund är missriktad erotik och otämjd lusta. Prostitution och människohandel orsakas likaså av människans onda natur och kan endast från grunden botas med inkarnering av Guds goda natur.

Bekymmersamt skriver jämställdhetsministern: ”I möten med politiker från andra länder kommer jag att argumentera för rätten till fri abort, som ytterst rör kvinnors rätt att bestämma över sina egna kroppar… Som jämställdhetsminister ser jag det som en viktig solidaritetshandling att ta emot utländska kvinnor som vill göra abort.” Kvinnan äger ytterst bestämmanderätt över sin egen kropp, men det är ett blodigt och mortalt missförstånd när abort motiveras med kvinnans bestämmanderätt över sin kropp. Ett foster är en människovärdig individ. Fostret är en unikt skapad människa med symbiotiskt beroende till modern. Det människovärdiga fostret äger samma rätt till sin egen kropp och liv som modern. Ingen kvinna besitter rätt att välja sin reproduktions avkomma.

Moraliska argument för rätt till abort saknas. Abort är avsiktligt dödande av mänskligt liv. Abortliberal politik ogrundat propagerar för systematiska mord. Det kan därför uppfattas som bekymmersamt att en svensk minister anslår en sådan osalig agenda. Kan inte Sverige istället exportera evangelium till Europa? Alltså, insikten att Gud älskar människor och erbjuder syndernas förlåtelse med evigt liv.

Torsten Skarp
tjänare

LÄNKTIPS: (Center for Bio-Ethical Reform) www.cbrinfo.org

Svenska Dagbladet 040208

2004-02-09T13:28:00.000+01:00

RUBRIK: Beklagande passivitet.

Pingstpastor Sten-Gunnar Hedin (SvD 8/2) skriver: ”Vi är de första att beklaga den olyckliga sammanblandningen av debatten kring ledarskapsfilosofi inom pingströrelsen och de tragiska händelserna i Knutby.” Hedin har rätt i förespråkande av demokratisk teokrati. Jag instämmer. Men att beklaga sammanblandning av debatten kring ledarskapsfilosofi inom pingströrelsen och händelserna i Knutby indikerar antingen: att andra debattörer missförstått Knutby, att Knutby inte bör sammanblandas med pingströrelsen, eller att ledarskapsfilosofi inte bör sammanblandas med pingströrelsen.

Pascal Andreasson intar en diametralt motsatt inställning till demokrati men han har åtminstone rätt i poängterande av nödvändigheten av debatt inom pingströrelsen. Om inte tillräckligt utrymme för debatt delges inom rörelsen får dialogerna ske utom rörelsen inför öppen ridå.

Dessutom betvivlar jag att Ni skulle vara de första att beklaga den personkultiska apostoliciteten. Om Ni länge sedan hade insett problemen borde Ni också ha agerat tidigare. Er passivitet före det massmediala fokus på Knutby tycks likna Er till synes passiva hållning inför liknande ledarskapsproblem inom pingströrelsen. Jag vet att Filadelfiaförsamlingen i Stockholm är medveten om några av oegentligheterna i pingstkyrkan Stockholm Karisma Center. Låt beklagelserna i så fall leda till strukturella åtgärdsplaner! Jag behöver pingströrelsens hjälp. Ni vet vad saken gäller.

Torsten Nenzén
tjänare

Svenska Dagbladet 040206

2004-02-09T11:16:00.000+01:00

RUBRIK: Demokratisk teokrati kontra personkultisk apostolicitet.

Med rätt belyses att Pingströrelsen tydligare bör definiera sin tro och organisation (Brännpunkt SvD, 5/2). I avsaknad av distinkt struktur förblir rörelsen en röra av varierande definitioner, tro och organisation. Gränslösa rörelser saknar identitet och ansvar. Därför är det hög tid att alla rörelser övergår, inte till stelnad och stagnerad form, men till definierbar form.

Den ”apostoliska” ledarstrukturen är odemokratisk och i realiteten despotisk. Det odemokratiska ledarskapet erkänner endast dem som lojalt acklamerar kyrkdespotens direktion. Förutsättningarna för manipulation ökar med den odemokratiska kyrkledningen. Nya religioner, sekter och villfarelser har den odemokratiska jordmånen som grogrund. Där intellektuell kritik tystas och ifrågasättandet elimineras växer villfarelsen. Frukten av det totalitära ledarskapet är sekterism. Skörden av enväldet är alltid tragik.

Risken är tydlig och erfarenheterna är många att en isolerad beslutskrets, genom så kallat apostoliskt ledarskap, förr eller senare spårar ur till ett osunt dike. De moderna exemplen är varnande många och bekräftar tendensen att kyrkligt ledarskap blir osund när den inte förankras både i Gud och i folket. Kyrkligt ledarskap utan Gud frambringar alltid villfarelse, kyrkligt ledarskap utan folklig förankring är verkningslöst, och kyrkligt ledarskap utan äldstes medbestämmande antingen begränsar eller motverkar Gud. Ett sunt kristet ledarskap hörsammar Guds röst genom alla Guds kanaler, prövar tilltal och tankar genom den Helige Andes och Bibelordets ledning, underordnar eller överbevisar ett rådgivande äldste, förankrar beslut i folket, samt verkställer Guds, äldstes och folkets beslut.

Det apostoliska bör inte marginaliseras som en ärvd teologisk ortodoxi genom lärjungamässig succession från aposteln Petrus exklusivt till den Romersk Katolska kyrkan. Det apostoliska ledarskapet bör inte heller definieras och identifieras utifrån de i modern tid självutnämnda karismatiska envåldshärskarna; esoteriskt befriade från öppen insyn, kritik och Biblisk argumentation. Nej, det apostoliska avser individen. Aposteln är kallad, utvald, utsänd, avskild och titulerad för Guds specifika gärning och ämbete. En apostolisk ledare är representativ för Kristus, en budbärare av evangelium och en Gudsrikes ambassadör. Det apostoliska avser även aposteln Petrus Gudomliga uppenbarelse, bekännelse och tro på Jesus Kristus som Messias.

Ingen individ är fullkomlig men svagheter kan kompenseras genom andras styrkor. För ett sunt kristet ledarskap fordras Gudsrelation, Gudskunskap, människokunskap och mänsklig relation. Gudserfarenhet och livserfarenhet ytterligare kvalificerar till församlingens äldste. En apostel ska inte enväldigt besluta i församlingens angelägenheter men ska däremot leda tillsammans med Gud och tillsammans med de rådgivande, medbestämmande eller direkt beslutande äldste. Både övernaturlig uppenbarelse och naturligt förnuft samverkar i den sunda läran. Det råder ingen motsägelse mellan den Helige Ande och Bibeln, liksom ingen motsättning finns mellan Gudsuppenbarad insikt och Gudsordets förnuft.

Den engelske filosofen Thomas Hobbes betraktade på 1600-talet att människan i naturtillståndet är en egoistisk varelse och att makten gemensamt bör överlåtas till en suverän härskare. De franska upplysningsfilosoferna på 1700-talet Francois de Voltaire och Louis de Montesquieu utgick också ifrån människans onda natur, men deras tankar om samhällsmakten skiljde sig ifrån varandra. Voltaire ansåg att staten enväldigt bör ledas av en vetenskapligt upplyst despot. Montesquieu opponerade med att staten bör undvika enväldets förtryck genom maktbalans. Enligt Montesquieu ska samhällets makt fördelas mellan de verkställande, lagstiftande och dömande. Montesquieu utgick från tanken att makt måste begränsa makt, eftersom ”det är en evig erfarenhet, att varje maktinnehavare frestas att missbruka sin myndighet”. Montesquieus maktdelningslära grundade senare USA:s författning år 1789.

Även kyrkliga ledare frestas att missbruka makt. Bibeln uppmuntrar att kristna ska söka profetians gåva (1 Kor.14:1), att inte förakta profetior (1 Tess.5:20) och att pröva andarna och profetiorna (1 Joh.4:1). Bibeln varnar samtidigt för falska profeter och falska profetior (2 Petr.2:1, Matt.7:15, Matt.24:11). Kyrkans makt bör därför fördelas. För att kvalitetssäkra kyrkliga beslut och ämbeten bör församlingarnas äldste tilldelas den yttersta beslutandemakten och pastoratet tilldelas den yttersta verkställandemakten. Det rådgivande ansvaret åligger alla församlingsmedlemmar. Det kollektiva översynsansvaret bör inter-fördelas inom rörelsen eller samfundet.

Guds vilja regerar i teokratin. Demokratisk teokrati tolererar att kyrkan granskas kritiskt. Den enväldiga/fåväldiga teokratin däremot accepterar inte kritik. Om sanning tål kritisk granskning bör även ”apostoliska” pastorer tolerera kritisk insyn. Den odemokratiska teokratin döljer ett ljusskyggt ledarskap. Sundhet, gott omdöme och Guds vishet platsar inte den personkultiskt apostoliska kyrkomodellen. Demokrati och de äldstes råd skyddar församlingen från att ledarskapet okritiskt skenar ifrån det sunda evangeliets spår.

En Biblisk ledare fruktar inte sanningen, är öppen, sårbar, och ödmjuk. Vem vill vi kristna imponera – människor eller Gud? Augustinus, biskop av Hippo Regius på 300-talet, skrev följande: ”När Gud kröner våra förtjänster, kröner han intet annat än sina egna gåvor.”

Torsten Skarp
utesluten av en ”apostolisk” pingstkyrka i Stockholm

Svenska Dagbladet 040206

2004-02-06T13:03:00.000+01:00

RUBRIK: Andlig svält.
Angående: "Sociala faktorer förklarar farlig fetma"

Fysisk aktivitet, näringsrik kost och utbildning bör tillhöra en god fostran. Fysiskt odisciplinerade och fysiologiskt övergödda ungdomar kanske delvis är resultatet av föräldrarnas okunskap och samhällets missriktade familjepolitik. Kan man önska att den Epidemiologiska enheten vid Samhällsmedicin även kartlägger det andliga tillståndet? Är svensk ungdom andligt utsvultna? Även om nya rön inom livsmedelsforskningen kommer och går, finns ändå en andlig föda som består. Enligt den Bibliska tidslinjen är Jesus Kristus oförändrat relevant för människans hälsa.

http://www.sirc.org/timeline/timeline.shtml

Vänligen,

Torsten Nenzén

Nya Dagen 040204

2004-02-04T13:58:00.000+01:00

RUBRIK: Apostolisk motrevolution
Angående: Intervju (3/2) med David Cartledge - författare till boken Den Apostoliska Revolutionen. Han citeras i intervjun, ”Demokratin har ingen plats i kyrkan… I de flesta kyrkor med demokrati fungerar inte människor i tjänst. Vad apostoliskt ledarskap gör är att det frigör människor till tjänst. … Genom demokratin i kyrkan blir folk manipulerade.”

Egocentriska karriärpastorer motverkar demokrati och manipulerar folket. Den faktiska verkligheten visar att intellektuell hederlighet hindras av odemokratiskt ledarskap. I avsaknad av distinkt struktur saknar den gränslösa pingströrelsen identitet och ansvar. Därför är det hög tid att kristna rörelser övergår, inte till stelnad och stagnerad form, men till definierbar form.

Den ”apostoliska” ledarstrukturen är odemokratisk och i realiteten despotisk. Det odemokratiska ledarskapet erkänner endast dem som lojalt acklamerar kyrkdespotens direktion. Förutsättningar för manipulation ökar med en odemokratisk kyrkledning. Nya religioner, sekter och villfarelser har den odemokratiska jordmånen som grogrund. Där intellektuell kritik tystas och ifrågasättandet elimineras växer villfarelsen. Frukten av det totalitära ledarskapet är sekterism. Skörden av enväldet är alltid tragik.

Risken är tydlig och erfarenheterna är många att en isolerad beslutskrets, genom så kallat apostoliskt ledarskap, förr eller senare spårar ur till ett osunt dike. De moderna exemplen är varnande många och bekräftar tendensen att kyrkligt ledarskap blir osund när den inte förankras både i Gud och i folket. Kyrkligt ledarskap utan Gud frambringar alltid villfarelse, kyrkligt ledarskap utan folklig förankring är verkningslöst, och kyrkligt ledarskap utan äldstes medbestämmande antingen begränsar eller motverkar Gud. Ett sunt kristet ledarskap hörsammar Guds röst genom alla Guds kanaler, prövar tilltal och tankar genom den Helige Andes och Bibelordets ledning, underordnar eller överbevisar ett rådgivande äldste, förankrar beslut i folket, samt verkställer Guds, äldstes och folkets beslut.

Det apostoliska bör inte marginaliseras som en ärvd teologisk ortodoxi genom lärjungamässig succession från aposteln Petrus exklusivt till den Romersk Katolska kyrkan. Det apostoliska ledarskapet bör inte heller definieras och identifieras utifrån de i modern tid självutnämnda karismatiska envåldshärskarna; esoteriskt befriade från öppen insyn, kritik och Biblisk argumentation. Nej, det apostoliska avser individen. Aposteln är kallad, utvald, utsänd, avskild och titulerad för Guds specifika gärning och ämbete. En apostolisk ledare är representativ för Kristus, en budbärare av evangelium och en Gudsrikes ambassadör. Det apostoliska avser även aposteln Petrus Gudomliga uppenbarelse, bekännelse och tro på Jesus Kristus som Messias.

Ingen individ är fullkomlig men svagheter kan kompenseras genom andras styrkor. För ett sunt kristet ledarskap fordras Gudsrelation, Gudskunskap, människokunskap och mänsklig relation. Gudserfarenhet och livserfarenhet ytterligare kvalificerar till församlingens äldste. En apostel ska inte enväldigt besluta i församlingens angelägenheter men ska däremot leda tillsammans med Gud och tillsammans med de rådgivande, medbestämmande eller direkt beslutande äldste. Både övernaturlig uppenbarelse och naturligt förnuft samverkar i den sunda läran. Det råder ingen motsägelse mellan den Helige Ande och Bibeln, liksom ingen motsättning finns mellan Gudsuppenbarad insikt och Gudsordets förnuft.

Den engelske filosofen Thomas Hobbes betraktade på 1600-talet att människan i naturtillståndet är en egoistisk varelse och att makten gemensamt bör överlåtas till en suverän härskare. De franska upplysningsfilosoferna på 1700-talet Francois de Voltaire och Louis de Montesquieu utgick också ifrån människans onda natur, men deras tankar om samhällsmakten skiljde sig ifrån varandra. Voltaire ansåg att staten enväldigt bör ledas av en vetenskapligt upplyst despot. Montesquieu opponerade med att staten bör undvika enväldets förtryck genom maktbalans. Enligt Montesquieu ska samhällets makt fördelas mellan de verkställande, lagstiftande och dömande. Montesquieu utgick från tanken att makt måste begränsa makt, eftersom ”det är en evig erfarenhet, att varje maktinnehavare frestas att missbruka sin myndighet”. Montesquieus maktdelningslära grundade senare USA:s författning år 1789.

Även kyrkliga ledare frestas att missbruka makt. Bibeln uppmuntrar att kristna ska söka profetians gåva (1 Kor.14:1), att inte förakta profetior (1 Tess.5:20) och att pröva andarna och profetiorna (1 Joh.4:1). Bibeln varnar samtidigt för falska profeter och falska profetior (2 Petr.2:1, Matt.7:15, Matt.24:11). Kyrkans makt bör därför fördelas. För att kvalitetssäkra kyrkliga beslut och ämbeten bör församlingarnas äldste tilldelas den yttersta beslutandemakten och pastoratet tilldelas den yttersta verkställandemakten. Det rådgivande ansvaret åligger alla församlingsmedlemmar. Det kollektiva översynsansvaret bör inter-fördelas inom rörelsen eller samfundet.

Guds vilja regerar i teokratin. Demokratisk teokrati tolererar att kyrkan granskas kritiskt. Den enväldiga/fåväldiga teokratin däremot accepterar inte kritik. Om sanning tål kritisk granskning bör även ”apostoliska” pastorer tolerera kritisk insyn. Den odemokratiska teokratin döljer ett ljusskyggt ledarskap. Sundhet, gott omdöme och Guds vishet platsar inte den personkultiskt apostoliska kyrkomodellen. Demokrati och de äldstes råd skyddar församlingen från att ledarskapet okritiskt skenar ifrån det sunda evangeliets spår.

En Biblisk ledare fruktar inte sanningen, är öppen, sårbar, och ödmjuk. Vem vill vi imponera – människor eller Gud? Augustinus, biskop av Hippo Regius på 300-talet, skrev följande: ”När Gud kröner våra förtjänster, kröner han intet annat än sina egna gåvor.”

Torsten Skarp
utesluten av den ”apostoliska” pingstkyrkan Stockholm Karisma Center

Svenska Dagbladet 040125

2004-01-28T23:24:00.000+01:00

RUBRIK: I villfarelsens ämbete eller i sanningens tjänst.

Ärkebiskop K G Hammar intervjuas i SvD (24/1) angående homovigsel respektive kärlek. Att ärkebiskopen representerar något annat än sann evangelisk kristendom är sedan tidigare vida känt. Det förminskar ändå inte det ansvarfulla i tydlig opposition mot ärkebiskopens förledande villfarelse.

För Sveriges väl måste heretisk lära dementeras. För nationens bästa bör svenska medier basunera Bibelns logiskt konsekventa sanning, för att åtminstone väcka de intellektuella till sann insikt. Optimistiskt tror jag att människor på sikt genomskådar ärkebiskopens lögner.

Relation med Gud genom bön och Bibelordets fundament utgör den grundläggande skillnaden mellan villfarelse och sanning. När samfund avviker ifrån Bibelordet avviker det ifrån kristendom. Populistens kompromiss och egocentrikerns opportunism framhärdar bekväma och heretiska bud.

Ärkebiskopens aviskt att öppna för ovillkorlig och gränslös sexualitet bygger på strategin att medvetet förvilla begreppen kärlek, erotik och lusta utifrån bortseendet från grundtextens språk och definitioner. Guds kärlek är fullkomlig och helig. Mänsklig kärlek begränsas av synd.

Enligt Nytestamentlig grekiska förekommer olika ord för moralisk kärlek:
1. Agape / agapao / agapetos = (Gudomlig/moralisk) aktiv kärlek för Gud och hans Son och hans folk
2. Phileo / philadelphos = (naturlig) broderlig kärlek/tillgivenhet
3. Homeiromai = längtande kärlek

Enligt Nytestamentlig grekiska förekommer olika ord för dels erotik och dels omoralisk sexualitet och lusta:
1. Eros = sexuell kärlek
2. Pornos / porneia = sexuell omoral
3. Pathos = lusta, sexuell passion
4. Epithymeo / epithymia = begär, åtrå
5. Orexis = lusta, begär
6. Pleonexia = lusta, lystnad

Enligt Nya Testamentet (1 Kor. 6:9) finns ett grekiskt ord för homosexualitet
 Arsenokoites = homosexuell lagöverträdare, pervers och sexuellt avvikande
”Vet ni inte att inga orättfärdiga skall få ärva Guds rike? Bedra inte er själva! Varken otuktiga eller avgudadyrkare, varken äktenskapsbrytare eller de som utövar homosexualitet eller de som låter sig utnyttjas för sådant, varken tjuvar eller giriga, varken drinkare, förtalare eller utsugare skall ärva Guds rike.”

Bibeln är entydig att homosexualitet är synd samt att äktenskap avser monogam relation mellan en man och en kvinna i livslång trohet. Låt inte heretiker lura er med något annat.

Gud älskar dig!

Torsten Nenzén
tjänare

Metro 040124

2004-01-28T23:22:00.000+01:00

RUBRIK: Klarspråk med ansvar (sanning med kärlek).

Jurist Jan Kallberg.

Ni formulerar i Metros kolumn (23/1), dels korrekt grundläggande principer för demokrati samt yttrande- och religionsfrihet, och dels inkorrekt stereotypa massmediala föreställningar om, de av nåd pånyttfödda, kristna.

Ni generaliserar rätt i det att varje människa i svenska samhället bör få bilda sig sin egen åsikt. Riktigt meddelar Ni också att alla religioner och ideologier dras med extremister. Väsentligt korrekt omnämner Ni även ett centra i klassisk kristendom: Alla människor har lika värde!

Tyvärr, som sannolikt även Ni är medveten om, vanställer Ni den Bibliskt kristna tron i er kolumn. I all ärlighet Jan Kallberg, är kolumnen representativ för er genuina uppfattning, eller syftar kolumnen till ett kontinuum av missvisande provokation och därigenom ett levebröd för Metro och er själv, eller har Ni personligen trissats in någon av minoritetsgruppernas framgångsrika agenda?

Kolumnens utformning kan tyckas planmässigt missfärga de fundamentalistiska (Bibeltroende) kristna med association till negativt laddad vokabulär: talibaner, excentrisk, förakt, odemokratisk sekt, omänsklig, extremister ... Visst förekommer både synd och dumhet också inom kristenheten – kyrkan (Kristi kropp) består faktiskt exklusivt av benådade syndare med sina individuella begränsningar. Det är ansvarsfullt att kyrkligt hyckleri och brister lyfts fram i ljuset. Även kyrkligt folk kan skena iväg i obetänksamhet. Men orättfärdig kritik mot kristenheten gagnar varken er själv, Metro eller Sverige.

Som en av Stockholms största gratistidningar bör även Metro axla ansvar för samhällsutvecklingen, genom korrekt spegling av krafterna i samhället.

Gud älskar dig!

Torsten Nenzén
tjänare

Aftonbladet 040120

2004-01-28T23:20:00.000+01:00

RUBRIK: Sektens blindhet.

Möjligtvis ovetande och därmed oskyldigt enögd, men alltid välvilligt, kommenterar predikanten Runar Sögaard i Aftonbladet (18/1) helt riktigt de aktuella tragiska händelser som i synnerhet berör kristenheten. Illdåden i pingstkyrkan i Knutby är en av dessa. Nu är det inte min avsikt att skadligt peta också i det andra ögat, men den påfallande enögda blindheten för sitt egna sammanhang bör nog ändå ärligt utpekas. Tids nog uppenbaras ändå all sanning. Men ju tidigare pingstkyrkans syndabekännelse och genuina omvändelse sker desto mindre skada hinner den åsamka. Det vore allt annat än ansvarfullt att inte tidigt ta itu med problemen.

Pingstkyrkan Stockholm Karisma Center, som i övrigt har gjort sig allmänt känd genom att utmana sina medlemmar att ta banklån på 25 000 kronor för finansiering av kyrkans verksamhet, är sannolikt den lokala pingstkyrka som Runar Sögaard betraktar som sin hemvist. När Runar skriver i Aftonbaldets insändare ”När jag och min pingstförsamling … Vi är många, vi går öppet till väga …” är det nära till hands att förstå att det är pingstkyrkan Stockholm Karisma Center som han menar ”går öppet tillväga”.

Att pingstkyrkan Stockholm Karisma Center skulle gå öppet tillväga uppfattar jag som en förolämpning mot mina egna erfarenheter med den kyrkan. Jag blev för en tid sedan utesluten som medlem i den kyrkan, troligtvis på grund av att jag i två brev till församlingens styrelse öppet framförde kritik. Pastorernas avsiktliga undvikande av en förklaring till uteslutningen vittnar om det motsatta – inte att gå öppet tillväga – men att i möjligaste utsträckning sopa de faktiska problemen under mattan.

Låt mig få öppet redovisa den faktiska verkligheten. Pingstkyrkan Stockholm Karisma Center postade i november 2002 ett utträdesbevis undertecknat av en pastor. Jag hade aldrig begärt utträde ur församlingen. Jag ringde då direkt till församlingens växel och fick via telefonsvarare dementera uppgiften om utträde. Samma dag dementerade jag även skriftligt via e-post till församlingens tre pastorer det från kyrkan påstådda utträdet. Utträdesbrevet som medlem i kyrkan kan därför endast betraktas som en smidig uteslutning. I januari 2004 har ännu ingen pastor från pingstkyrkan direkt kontaktat mig med uppgivande av någon förklaring. Indirekt har däremot nått min kännedom att uteslutningen från pingstkyrkan, genom pastorerna själva, har tre officiella men inkonsekventa och motsägelsefulla svar. Uppgifterna har bekräftats av oberoende källor. (1) han har på egen begäran lämnat församlingen (2) allt i församlingen har inte varit optimalt (3) församlingen ville genom utslutningen hjälpa honom vidare. Någon intellektuellt trovärdig förklaring till pastorernas agerande har ännu inte framkommit.

Stockholm Karisma Center skulle med stor orätt kunna beskrivas som en kult eller alternativ religiös rörelse. I avseende till dess teologi skulle kyrkan med orätt kunna beskrivas som heretisk. Karisma Center predikar i huvudsak en klassisk evangelisk kristen uppfattning. Kyrkans variant av predestinationslära och associerad nyplatonsk spiritualism med gnostiskt ansvarslösa drag inför verkligheten, utgör möjligtvis däremot ett undantag ifrån den sunda läran. (Församlingens pastorer bekänner sig till en ovillkorligt säker frälsning och därmed indirekt förnekar människans fria vilja.)

Stockholm Karisma Centers teologi kan inte klassificeras som kultisk. Däremot kan möjligtvis kyrkans ledarskapsdoktrin och definitivt dess pragmatiskt auktoritära ledarstil betraktas som sekteristisk. Karisma Centers pastorer, som bekänner sig själva som apostoliska ledare, utövar idag ett esoteriskt och odemokratiskt ledarskap, fjärran ifrån den nytestamentliga modellen genom den demokratiska teokratin av äldstes beslutsamhet. Karisma Centers pastorstrojka, som numera är beslutförig genom fem styrelseledamöter, utövar stark kontroll över ledarhierarkin och praktiserar emellanåt manipulation över andra medlemmar. I likhet med Jehovas vittnens ledarstil tolereras inte heller i Karisma Center kritik mot dess yttersta ledare. Obekväma medlemmar kan enkelt förväntas att bli uteslutna.

Karisma Centers ytligare uttrycksstil tycks ändå vinna spridning bland ungdomar och assimileras av övrig pingströrelse; en rörelse som inte främst är känd för sina många djupsinnade teologer men däremot är positivt känd för dess trosfyllda predikanter i all välmening.

Bibeln är sann och Jesus Kristus är mänsklighetens frälsare. Om detta delar jag fullständigt Runar Sögaards uppfattning och i det avseendet verkar vi mot samma mål. Men den lokala kyrkans mål får aldrig helga alla medel. Det skulle kunna tyckas vara dags för också pingströrelsen att öppet ta ansvar för sina egna tillkortakommanden.

Torsten
ännu en oförklarligt utesluten medlem ifrån Stockholm Karisma Center

Dagens Nyheter 040120

2004-01-28T23:17:00.000+01:00

RUBRIK: Bredare belysning.

Personligen tenderar jag att vilja markera ställning för samhällets relativt svaga, för sanning och för rätt. Sannolikt motiveras också Ni av liknande värden. Som fri enskild person, till skillnad från anställd journalist, åtnjuter jag dock fördelarna i denna obundna frihet: fri från redaktionella inskränkanden, fri från arbetsgivares makt, fri från hindrande lojalitetskrav och någorlunda fri från indirekt socialt tryck.

I det kanske olyckligt fokuserade dramat kring en osmaklig och provokativ konstinstallation och tillhörande (förväntade?) reaktion gentemot bl a Israels ambassadör i Sverige, som vi båda två nu har kommenterat, saknar jag ändå i ert inlägg i DN (20/1) ett belysande utifrån ambassadörens synvinkel. Varken Premiärminister Ariel Sharon eller dennes ambassadör har riktat direkt kritik mot nationen Sverige – men har båda förtydligat positioner gentemot en mer uttrycksfull antisemitism i Europa.

Genom det att ambassadören tydligt markerade en gräns för antisemitismens tryne begränsar han samtidigt den konstnärliga yttrandefriheten. Det etiska dilemmat mellan dessa två friheter och ansvar – konstnärlig yttrandefrihet och etnisk eller religiös hets – förtydligas genom konfrontationen. Den svårtolkade frågan är: Vad är gränsen mellan ett konstnärligt fysiskt alster och etnisk hets? I sin yttersta tolkning skulle även marscherande nynazister med nazistflaggor utmed Drottninggatan kunna klassificeras som en konstnärlig aktivitet.

Till den frågeställningen kunde Ni med god smak även ha belyst ambassadörens sannolika verklighet. En vardag som sannolikt regelbundet bemöter varierande grad av antisemitism i antisionismens klädnad.

Torsten Nenzén
tjänare

Dagens Nyheter 040117

2004-01-28T23:16:00.000+01:00

RUBRIK: Europas antisemitism konfronteras.

Dagens Nyheters ledarskribent Barbro Hedvall uttrycker den 17 januari sitt ogillande om Israels ambassadörs agerande. Barbro Hedvall skriver ”Utställningen på Historiska museet ska ses i detta sammanhang, den är inte avsedd att glorifiera och ta ställning utan att komplicera och fördjupa.”

Hedvalls uttryck kan igenkännas från andra moraliskt irrande sammanhang. Att komplicera och problematisera naturligt tillhör en fas av kognitiv reflektion. Reflekterandets syfte är däremot inte att kvarbli i en komplicerande fas. Syftet med reflektion är att genom analys väga perspektiv och värden och därigenom uppnå så nyanserade ställningstaganden som kognitionen förmår.

Det bör kunna förväntas ifrån Sveriges representativa statsmakt att i den nationella ankdammen erbjuda genomtänkta ställningstaganden med tillhörande argument. Stockholm International Forum kan förvisso involvera ett delmål i folkbildning, men på internationell toppnivå bör förekomma mer uttänkta ställningstaganden. Sveriges utrikesdepartement skämmer ut sin nation och vanärar sina internationella gäster genom uttrycksformer som förekommit vid Historiska Museet. Israels ambassadör föredömligt axlar ansvar genom nödvändig konfrontation med den antisemitism som Europa speglar.

Som en av Sveriges största rikstidningar bör även Dagens Nyheter kunna formulera sig på ett helt annat plan än vad framgår genom ledarsidan.

Gud älskar dig!

Torsten Nenzén
tjänare

Dagens Nyheter 040115

2004-01-28T23:15:00.000+01:00

RUBRIK: Guds roder och forskningens åror i samma båt är gott.

Gästprofessor William A Masters skriver i DN kolumn 15/1 ”Vetenskaplig forskning som en bot mot fattigdom är en idé som haft en tynande tillvaro… Men när samhället hamnar i en återvändsgränd erbjuder vetenskapen sätt att ta sig ur den. Det är dags att samlas kring forskning och utveckling … som det enda sättet att ge världens fattiga verkligt hopp.”

Vetenskap kan brukas och missbrukas. Vetenskapens domän är funktionellt ej separerbar ifrån trons hägn. Vetenskap, om enklast definierad som metod och upprepbara resultat, kan aldrig gagna mänskligheten, om vetenskap inte också kopplas med värden, etik och moral. Vetenskap utgör verklig effekt för människa och samhälle först när dess information värderas enligt människans tro, och appliceras. Applicerad vetenskap löser verklighetens problem endast när dess innehåll tillämpas moraliskt och etiskt rätt. Vetenskapens potential som något gott för mänskligheten villkoras av människans kännedom om moralisk och etisk rätt. Absolut goda värden, moral och etik existerar. Kunskap om absolut gott och ont samt kunskap om rätt och fel uppenbaras i relation med människans Skapare Gud, exklusivt genom tro på personen och Gud Jesus Kristus Messias.

Det enda sättet att ge världen ett verkligt hopp är att låta sig förvandlas av Jesus Kristus, för att med förstånd om Guds godhet förmås att vilja tänka och göra det goda.

Torsten Nenzén
tjänare

Svenska Dagbladet 040112

2004-01-28T23:14:00.000+01:00

RUBRIK: Komplettering till generaliserad ambiguitet.

Författare och företagare Bo Ekman framlägger delvis befogad oro för strukturer i den globala maktfördelningen. Några av Bo Ekmans formuleringar kan dock möjligtvis med viss korrigering begrundas ytterligare.

Bo Ekman skriver ”Mer än hälften av amerikanerna tror på skapelseberättelsen i första Mosebok, förnekar evolutionen och Darwin. I detta har den religiösa fundamentalismen sin grund.” Ja, att bejaka kreationismens sannolikhet är vetenskapligt trovärdigt – och Moseböckerna är en långsiktigt stabil grund att utgå ifrån.

Bo Ekman skriver ”USA är ett land med en stark ådra av isolationism och av sentimentalt, religiöst färgad patriotism. Mot denna bakgrund slog 11/9 med brutalitet mot amerikanska liv och symboler.” Vi kan utgå ifrån att datumet i sig inte utövade någon brutalitet – men att anhängare till islamisk fundamentalism demonstrativt manifesterade sin hängivenhet till Koranen.

Bo Ekman skriver ”Det går inte att bomba sönder terrorism. Ett av de få länder som på allvar försökt är Israel.” Nja, allt Staten Israel företar sig är inte rättfärdigt – men Israel bör åtminstone betraktas i ett större perspektiv än utgångspunkt från 1948 eller senare, och med beaktande av de fientligt sinnade grannländerna. De angränsande staternas antisionism och antisemitism utgör genom Islam ett verkligt hot mot Staten Israel. Staten Israel är i sin grund föredömligt tolerant gentemot PA och annan främmande opposition.

Staten Israel och Judarna ockuperar inte arabisk mark – hela Israel, enligt Gamla Testamentet, är given av Gud till Abrahams, Isaks, och Jakobs söner och döttrar. Alla områden av det land som idag ockuperas av PLO och andra terroristorganisationer, d v s Västbanken och Gaza, exklusivt tillhör Israel. Islams hat mot Israel är inte endast en modern företeelse – den är lika ålderdomlig som djävulen själv. Islam är en av satans bedrägliga lögner. Islams ande manifesteras genom hat mot Judar och hat mot kristna.

Flertalet argument bekräftar Islams onda natur. En jämförelse mellan Islams objektiva fundament Koranen respektive kristendomens objektiva fundament Bibeln illustrerar tydliga dogmatiska skillnader. Ju mer vi förstår Koranen respektive Bibeln, desto tydligare framträder differenserna. Dessa två monoteistiska religioners fundament kan komparativt sammanfattas som diametralt motsatta: Koranens fundament är hat. Bibelns fundament är kärlek. En ofrånkomligt logisk insikt bör lyftas fram i den offentliga debattens ljus: Mohammed är en av djävulens profeter emedan Jesus Kristus är Guds Son, världens frälsare Messias. Koranen förespråkar enväldigt världsherravälde emedan Bibeln förespråkar demokratisk teokrati. Koranen förespråkar hatisk, stridslysten intolerans emedan Bibeln förespråkar ödmjuk sanning och kärlek.

Den glada nyheten, Bibelns evangelium, är oföränderligt sann: Gud älskar alla människor och Han kallar alla människor till förlåtelse från synd och till evig kärleksgemenskap med Gud, genom Jesus Kristus. Gud älskar alla araber!

KORANEN

(5:51) O you who believe! Take not the Jews and the Christians for your friends and protectors: they are but friends and protectors to each other. And he among you that turns to them for friendship is of them.
(5:51) O ni som tror, alliera inte er med (vissa) Judar och Kristna; dessa är allierade med varandra. De ibland er som allierar er med dessa, hör hemma hos dem. Gud vägleder inte de som överträder.

(4:89) Seize them and slay them wherever you find them: and in any case take no friends or helpers from their ranks."
(4:89) Ni ska inte betrakta dem som vänner, såvida de inte mobiliserar sig med er för Guds sak. Vänder de sig emot er ska ni bekämpa dem, och ni får döda dem när ni möter dem i krig. Ni ska inte acceptera dem som vänner eller som allierade.

(4:101) For the Unbelievers are open enemies to you.
(4:101) De icke troende är sannerligen era ivriga fiender.

(9:5) Then fight and slay the Pagans wherever you find them, seize them, beleaguer them, and lie in wait for them in every stratagem of war…
(9:5) När de Heliga Månaderna väl passerat får ni döda idoldyrkarna när ni möter dem, straffa dem och motarbeta varje steg de tar.

(9:14) Fight them and Allah will punish them by your hands, cover them with shame, help you to victory over them, heal the breasts of the Believers.
(9:14) Ni ska bekämpa dem, för Gud kommer att straffa dem i era händer, förödmjuka dem, ge er seger över dem, och lugna de troendes hjärtan.

(9:29) Fight those who do not believe in Allah … until they pay the Jizya with willing submission and feel themselves subdued.
(9:29) Ni ska slå tillbaka mot de som varken tror på Gud eller Sista Dagen, ej heller förbjuder de vad Gud och Hans budbärare förbjudit, ej heller rättar de sig efter sanningens religion - bland de som mottagit skriften - tills de betalar skatten som ska betalas, villigt eller ovilligt.

BIBELN

(Matteus 22: 37-39) Du skall älska Herren din Gud av hela ditt hjärta och av hela din själ och av hela ditt förstånd. Detta är det största och främsta budet. Sedan kommer ett som liknar det: Du skall älska din nästa som dig själv.

(Efesierbrevet 6:12) Ty vi strider inte mot kött och blod utan mot furstar och väldigheter och världshärskare här i mörkret, mot ondskans andemakter i himlarna.

(1 Korintierbrevet 10:24) Ingen skall söka sitt eget bästa, utan var och en den andres.

(1 Johannes 4:7-8) Låt oss älska varandra, ty kärleken kommer från Gud, och den som älskar är född av Gud och känner Gud. Men den som inte älskar känner inte Gud, eftersom Gud är kärlek.

(1 Johannes 4:12-16) Om vi älskar varandra förblir Gud i oss, och hans kärlek har nått sitt mål i oss. Vi vet att vi förblir i honom och han i oss, därför att han har gett oss av sin Ande. Vi har sett och vittnar om att Fadern har sänt sin Son som världens Frälsare. Den som bekänner att Jesus är Guds Son, i honom förblir Gud och han själv förblir i Gud. Och vi har lärt känna den kärlek som Gud har till oss och tror på den. Gud är kärlek och den som förblir i kärleken förblir i Gud, och Gud förblir i honom.

(2 Johannes 1:6-9) Ja, detta är kärleken: att vi lever efter hans bud. Detta är det bud ni har hört från början, att ni skall leva i kärleken. Ty många bedragare har gått ut i världen, och de bekänner inte att Jesus är Kristus, som har kommit i köttet. En sådan är Bedragaren, Antikrist. Se till att ni inte förlorar det vi har arbetat för utan får full lön. Den som inte förblir i Kristi lära utan går utöver den, han har inte Gud. Den som förblir i hans lära har både Fadern och Sonen.

(Johannes 13:34) [Jesus säger] Ett nytt bud ger jag er, att ni skall älska varandra. Så som jag har älskat er skall också ni älska varandra.

(Johannes 15:12-13) [Jesus säger] Detta är mitt bud att ni skall älska varandra så som jag har älskat er. Ingen har större kärlek än att han ger sitt liv för sina vänner.

(Johannes 15:!7) [Jesus säger] Detta befaller jag er: att ni skall älska varandra.

Gud älskar dig!

Torsten Nenzén
tjänare

Svenska Dagbladet 031224

2004-01-28T23:11:00.000+01:00

Angående: Jesus är en bra ideolog.

RUBRIK: Jesus är Gud.

Sveriges Statsminister uttrycker med egna ord ett centralt barmhärtighetens budskap i Brännpunkt (24/12). Statsministern skriver; ”Hela tiden måste vi bära med oss insikten om att ingen är så stark att man kan leva sitt liv oberoende av andra. Ingen är heller så svag att han eller hon inte kan göra en insats för någon annan.”

Människor som personligen känner Jesus Kristus i Sverige idag kan tacka Gud att Sverige innehar en Statsminister som ärar mänsklighetens Frälsare Jesus, och ärar Guds egendomsfolk Judarna. Personen Jesus Kristus Messias är sannerligen mänsklighetens och Sveriges Konung, Herre, Mästare, Läkare och Gud. Jesus är även den i särklass främste ideologen. Bibeln, Guds Ord, är Sveriges grundläggande auktoritet och yttersta makt.

 Alla troende var tillsammans och hade allting gemensamt. De sålde sina egendomar och allt vad de ägde och delade ut till alla, efter vad var och en behövde. Varje dag var de endräktigt tillsammans i templet, och i hemmen bröt de bröd och höll måltid med varandra i jublande, innerlig glädje.
(Apostlagärningarna 2:44-46)

 Ett nytt bud ger jag er, att ni skall älska varandra. Så som jag har älskat er skall också ni älska varandra. Om ni har kärlek till varandra, skall alla förstå att ni är mina lärjungar."
(Johannes 13:34-35)

 Och detta är hans bud: att vi skall tro på hans son Jesu Kristi namn och älska varandra så som han har befallt oss.
(Johannes första brev 3:23)

I Jesus Kristus är vishetens och kunskapens alla skatter gömda, men från människans hjärta utgår onda tankar. Gud känner människornas tankar och vet att de är tomhet. Se till att ingen rövar bort er med sin tomma och bedrägliga filosofi, byggd på mänskliga traditioner och stadgar, men låt Jesu Kristi ord rikligt bo hos er med all sin vishet. Guds ord är levande och verksamt och är en domare över hjärtats uppsåt och tankar.

Gud älskar dig!

Torsten Nenzén
tjänare

Dagens Nyheter 031203

2004-01-28T23:10:00.000+01:00

Professor Lennart Sjöberg

RUBRIK: Tidsbegränsad privilegievärld.

Objektiv godhet och ondska existerar. Gud och antikrist existerar. Gud skapade människan med fri vilja, till att älska och lyda Gud, eller till aktiv och passiv olydnad. Till Jesus Kristus Messias har blivit given all makt i himlen och på jorden.

I all mänsklig historia bekräftas människans svagheter till makt, ära, pengar och egocentrisk njutning. Egocentrismens konflikt med teocentrismen gestaltas dagligen. Samhällsproblem uppstår i privilegietanken. Privilegietanken utgår med rätt från den enskilda människans unika varelse, men utgår felaktigt från all form av mänskligt mervärde. Privilegietanken kan exempelvis uttryckas, ”Jag är ett undantag från moralregeln.” eller ”I vissa situationer kan moralregeln brytas.” eller ”Jag står över dessa moralregler.” Ingen människa är dock mer värd än någon annan människa. Människans egenvärde grundas exklusivt i Gud.

Professor Lennart Sjöberg uttrycker i sitt Brännpunkts-inlägg (3/12) att ”Religiös väckelse kommer inte att få bort de giriga från positioner…”. Det är delvis sant. Men nödvändigtvis bör tilläggas att när det personliga livet återspeglar god moral förvandlas också samhället i sin helhet. Alla ideologier och samhällssektorer (nu ex. Skandia och Systembolag) vacklar men Guds ord består evigt. Även om den globala trenden indikerar förtydligande moraldualism (både godhetens och ondskans konturer och uttryck förtydligas), segrar till sist alltid godhet.

Torsten Nenzén

Dagens Nyheter 031025

2004-01-28T23:07:00.000+01:00

RUBRIK: Hat respektive kärlek: komparativa fundament

Debattartikeln (25/10) ”Muslimers hat mot Judar är befogat” av Islamologen Dr. Samuelsson är möjligtvis ärligt menad, men pinsamt missvisande. Staten Israel och Judarna ockuperar inte arabisk mark – hela Israel, enligt Gamla Testamentet, är given av Gud till Abrahams, Isaks, och Jakobs söner och döttrar. Alla områden av det land som idag ockuperas av PLO och andra terroristorganisationer, d v s Västbanken och Gaza, exklusivt tillhör Israel. Islams hat mot Israel är inte endast en modern företeelse – den är lika ålderdomlig som djävulen själv. Islam är en av satans bedrägliga lögner. Islams ande manifesteras genom hat mot Judar och kristna.

Flertalet intellektuella argument kan bekräfta Islams onda natur. En jämförelse mellan Islams objektiva fundament Koranen respektive kristendomens objektiva fundament Bibeln kan illustrera tydliga skillnader. Ju mer vi förstår Koranen respektive Bibeln, desto tydligare framträder differenserna.

Koranen
(5:51) O you who believe! Take not the Jews and the Christians for your friends and protectors: they are but friends and protectors to each other. And he among you that turns to them for friendship is of them.
(5:51) O ni som tror, alliera inte er med (vissa) Judar och Kristna; dessa är allierade med varandra. De ibland er som allierar er med dessa, hör hemma hos dem. Gud vägleder inte de som överträder.

(4:89) Seize them and slay them wherever you find them: and in any case take no friends or helpers from their ranks."
(4:89) Ni ska inte betrakta dem som vänner, såvida de inte mobiliserar sig med er för Guds sak. Vänder de sig emot er ska ni bekämpa dem, och ni får döda dem när ni möter dem i krig. Ni ska inte acceptera dem som vänner eller som allierade.

(4:101) For the Unbelievers are open enemies to you.
(4:101) De icke troende är sannerligen era ivriga fiender.

(9:5) Then fight and slay the Pagans wherever you find them, seize them, beleaguer them, and lie in wait for them in every stratagem of war…
(9:5) När de Heliga Månaderna väl passerat får ni döda idoldyrkarna när ni möter dem, straffa dem och motarbeta varje steg de tar.

(9:14) Fight them and Allah will punish them by your hands, cover them with shame, help you to victory over them, heal the breasts of the Believers.
(9:14) Ni ska bekämpa dem, för Gud kommer att straffa dem i era händer, förödmjuka dem, ge er seger över dem, och lugna de troendes hjärtan.

(9:29) Fight those who do not believe in Allah … until they pay the Jizya with willing submission and feel themselves subdued.
(9:29) Ni ska slå tillbaka mot de som varken tror på Gud eller Sista Dagen, ej heller förbjuder de vad Gud och Hans budbärare förbjudit, ej heller rättar de sig efter sanningens religion - bland de som mottagit skriften - tills de betalar skatten som ska betalas, villigt eller ovilligt.

Bibeln
(Matteus 22: 37-39) Du skall älska Herren din Gud av hela ditt hjärta och av hela din själ och av hela ditt förstånd. Detta är det största och främsta budet. Sedan kommer ett som liknar det: Du skall älska din nästa som dig själv.

(Efesierbrevet 6:12) Ty vi strider inte mot kött och blod utan mot furstar och väldigheter och världshärskare här i mörkret, mot ondskans andemakter i himlarna.

(1 Korintierbrevet 10:24) Ingen skall söka sitt eget bästa, utan var och en den andres.

(1 Johannes 4:7-8) Låt oss älska varandra, ty kärleken kommer från Gud, och den som älskar är född av Gud och känner Gud. Men den som inte älskar känner inte Gud, eftersom Gud är kärlek.

(1 Johannes 4:12-16) Om vi älskar varandra förblir Gud i oss, och hans kärlek har nått sitt mål i oss. Vi vet att vi förblir i honom och han i oss, därför att han har gett oss av sin Ande. Vi har sett och vittnar om att Fadern har sänt sin Son som världens Frälsare. Den som bekänner att Jesus är Guds Son, i honom förblir Gud och han själv förblir i Gud. Och vi har lärt känna den kärlek som Gud har till oss och tror på den. Gud är kärlek och den som förblir i kärleken förblir i Gud, och Gud förblir i honom.

(2 Johannes 1:6-9) Ja, detta är kärleken: att vi lever efter hans bud. Detta är det bud ni har hört från början, att ni skall leva i kärleken. Ty många bedragare har gått ut i världen, och de bekänner inte att Jesus är Kristus, som har kommit i köttet. En sådan är Bedragaren, Antikrist. Se till att ni inte förlorar det vi har arbetat för utan får full lön. Den som inte förblir i Kristi lära utan går utöver den, han har inte Gud. Den som förblir i hans lära har både Fadern och Sonen.

(Johannes 13:34) [Jesus säger] Ett nytt bud ger jag er, att ni skall älska varandra. Så som jag har älskat er skall också ni älska varandra.

(Johannes 15:12-13) [Jesus säger] Detta är mitt bud att ni skall älska varandra så som jag har älskat er. Ingen har större kärlek än att han ger sitt liv för sina vänner.

(Johannes 15:!7) [Jesus säger] Detta befaller jag er: att ni skall älska varandra.

Sammanfattningsvis: Koranen förespråkar enväldig teokratisk världsherravälde och emedan Bibeln förespråkar demokratisk teokrati. Koranen förespråkar hatisk, stridslysten intolerans emedan Bibeln förespråkar ödmjuk sanning och kärlek. En ofrånkomligt logisk insikt kvarstår att lyftas fram i den offentliga debattens ljus: Mohammed är en av djävulens profeter emedan Jesus Kristus är Guds Son, världens frälsare Messias. Den glada nyheten, evangelium, är dock oföränderligt sann: Gud älskar alla människor och Han kallar alla människor till förlåtelse från synd genom Jesus Kristus och evig kärleksgemenskap med Gud.

Torsten Nenzén

Dagens Nyheter 030626

2004-01-28T23:05:00.000+01:00

Till: DN Debatt.

Tack Magnus Hagevi genom DN Debatt.

Ni brukar vetenskaplig metod för att med forskning inom samhälls- och rättsvetenskap påvisa en korrelation mellan frikyrkligt inflytande i samhället och motverkan av främlingsfientlig ideologi och praktik. Fundamentalt Bibeltroende kristna vet det logiska sambandet mellan efterlevnad till Jesus Kristus och äkta kärlek till människor. Att det positiva sambandet belyses med sådan tydlighet i massmedia är dock en glädjande nyhet.

En tanke som jag har funderat över en tid kanske Ni kan fortsätta att vetenskapligt beskriva. Positionen utanför vetenskapen kan möjligtvis endast spekulera över det korrekta svaret. Min fråga: Varför räds massmedia att djupgående belysa debatten mot de så kallade Sverigedemokraterna?

Min tanke: Jag teoretiserar att debatt-fruktan mot rasisterna bottnar i bristande argument. Ytterst saknas nämligen trovärdigt hållbara argument mot ondska om utgångspunkten inte erkänner absolut sanning, universellt vedertagen godhet respektive universellt vedertagen ondska. Utifrån förnekelsen av absolut sanning, godhet respektive ondska brister de intellektuellt hållbara argumenten också mot rasismen. Med ett relativistiskt sanningsbegrepp reduceras ondska/hat/rasism till endast juridiskt godtycke. I förankringen till en absolut sanning kan massmedia i debatten frimodigt argumentera också mot rasistiska s k Sverigedemokrater.

En genomtänkt livsåskådning kan trovärdigt intellektuellt försvara en god livsföring, och ett av sann kärlek förvandlat hjärta kan med äkta kärlek förvandla sin omgivning. Låt oss därför frimodigt argumentera mot ondska, frimodigt proklamera välgrundad moral och kärleksfullt ta hand om varandra i samhället.

Samhällets mest positiva förändring börjar i människans inre genom det personliga mötet med Jesus Kristus.